第二卷 战皇朝 第九十三章 器灵与灵体 (4 / 6)
        这是一个非常重要的位置，他管理着这些典籍，就管理着历史，因而就成为了这个王室历代先祖的代言人，关键时刻一言九鼎，比国君说话更管用。

        在典籍中他引用频率最高的一个词就是“祖皇”，皇者，皇天上帝，祖皇就是作为王室和人族先祖的皇天上帝。

        后来，当他要想让自己说的话管用，也在前面冠以“祖皇说”，这让他渐渐迷失了本性，变成一个贪天之功习以为常的人。

        与此同时，他的“祖皇说”也渐渐出了名，很多人从异国他乡慕名而来，想亲耳聆听他传达祖皇的声音，揭示真理。

        这一天，一个游学的后辈带着他的一帮学生来到了他长年工作的王室典藏馆，来向他讨教学问。

        老实说，这个后辈才是真正做学问的人，一身经世济国的学问却没有获得当政者的赏识和重用，也许就是缺少“祖皇说”这样的利器，或者缺少像他这样拥有“祖皇说”光环加身的人的肯定和引荐。

        由于真实学问的差距，使他不敢与那个后辈展开平等的对话，三言两语的试探之后，就祭起了“祖皇说”法宝，使得对方连连败退却不得要领。

        当那个后辈离开的时候，他捕捉到对方隐藏在眼眸深处的那一丝嘲讽，这让他一下没有了获胜的喜悦。

        事后，那嘲讽的眼神在他的想象中越放越大，越来越具体，令他惴惴不安。

        不过还好，他派去跟踪打探的人回报，当有人问到那个后辈，跟自己辩学后的印象和评价，那个后辈只是用“神龙见首不见尾”来搪塞，并没有其他不敬的说法。

        这似乎更增加了他的神秘性和传奇色彩。

        但他那惴惴不安的心情始终放不下，渐渐地他想明白了，后生可畏，那个后辈既有真才实学，又有百折不回的意志，谁也打压不住，终究会脱颖而出。而这段辩学会因为那个后辈的成功而无法掩盖。对于后世的天下莘莘学子而言，褪去了“祖皇说”的光环，高下立现，优劣自不待言。

        他觉得这样不行，不能作为流传于世的那个后辈的陪衬，成为千古的反面教材，辜负了得天独厚的皇家典藏，还有自己独创的“祖皇说”。

        自此之后，他才真正静下心来，潜心学问，饱览典藏。

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