筑基丹，修道筑基四 (2 / 4)
        主。这时，就会出现真阴和真阳，古时称之为两物，亦即铅和汞。

        由此，才开始筑基。人要大定，就需要沐浴。

        第十二法；养心沐浴

        “真心真息两相助，神气自然会相依

        心息神气常相依，行者自然入大定；

        大定之后有一关，养心沐浴少人知，

        养心沐浴到定中，灵宝毕法是真身。’

        调真息时，要用所有的感觉器官去体查内脏和外形的变化。两

        相助就是用思维感觉去体查内脏。内脏要尽量放松，以便于接应

        和维护它。

        “炼精者炼元精，炼气者炼元气，炼神者炼元神。”因此，精、

        气、神与天地同其根，与万事同其体。得之则生，失之则死。以

        阳火炼之则化为阳气，以阴符炼(风)养之则化为**。故曰：

        “见之不可用，用之不可见。”

        修炼者将元神凝入气穴中，听息随息，时刻收神意入内，回

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》