第二百一十九章 怀瑾握瑜 (3 / 11)
        所以赵戎现在对琴艺确实是无感。

        不过乐艺学能被列为儒生六艺之一，在儒家之中确实重要。

        它与另一艺“礼”搭配在一起，重要性已经可以比拟儒家大艺了。

        先圣言“立于礼，成于乐”。

        因为“礼别异，乐合同”。

        即礼仪是用来分别人们之间的阶层和社会地位的不同，但如果只讲究礼仪来表明大家的阶层和地位差别的话，那么就会造成整个国家百姓心理和情感失衡。

        这对于儒生以儒家之道治理的山下小国，亦或是那些规模庞大到能囊括山上仙家的大王朝，是不利的。

        毕竟儒家讲究出世，治世安邦。

        一个稳定的国家与势力既要能区别出不同层次，更重要的是还能将这些区分开来的阶层再团结起来。

        因此有了“乐和同”的调节，“乐”提供了一种可以打破地位差别的渠道。

        在等级森严的礼法王朝，“乐”成了调和感情的重要纽带，在维护王朝的秩序和谐方面起到了不可替代的作用。

        因为“乐”的欣赏是共同的，可以连接情感。

        不只是凡人王朝内的贵族与平民，山上修士与山下凡人，玄黄人族与异类妖族，都可以用“乐”来连接，潜移默化的缓和矛盾。

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