道术吃鸡第五章 (2 / 4)
        初心又问：“传闻您在火车上一人单挑三个太急高手，是否有此事。”

        李月子哈哈大笑：“太急功夫高深，怎么可能是几个跳梁小丑能代表的，再有华夏安定团结，武功已经演变成强身健体的功法，为什么还要强调他的杀伤力，试想一下，给你十年时间，让你练就一身杀人功夫，到了街上你敢杀人吗？再有现在是火武器时代，你那一亮像，他一枪过去，你死了，所以安定团结最重要。”

        初心一笑，被李月子的幽默逗笑了。又询问到：“您玩吃鸡这么厉害一定和道术有关系吧！”

        李月子和初心谈的来，也不敷衍：“有点关系，但不是主要，道家讲究自然平和，所以对一些比较危险激烈的事有一点感应。”

        “那道术和算卦有关吗。”初心萌萌哒的问到。

        李月子被逗笑了：“卜卦这个就跟周易理论里的吉时吉位有关，但是周易八卦太过深奥，他就像罗马一样，条条大路通罗马，只是周易有百般解释，造成他很是迷惑众人，有些取巧之徒拿他骗人，家父告诫过我，天地有法，人间有道，什么事要随行随势，顺其自然，不可强行逆转，不然会收到天谴。”

        初心又问天谴是什么？

        “水火无情，自然灾害，都可以是天谴一种表现方式，比如为了创造经济利益最大化，破坏自然，往地下水排污，然后沙尘水灾，或者气候异常导致干旱发生火灾。再有地下水污染，人喝了污染的水得了遗传病等等很多。”李月子很高深的回答。

        初心这个很理解，现在国家越来越重视保护环境，就是要减少人类破花自然后发生的自然灾害，然后又问向李月子：“那你对当今个人有什么建议吗，比如个人对道法的影响？”

        “这个吗！”李月子摸摸没有胡子的下巴说到：“除了我们要尽可能的对环境减少污染，还有就是理性控制。”

        初心好奇问到：“这个是怎么控制的？”

        李月子哈哈一笑说道：“人活于世，和野兽的区别就是理性控制，比如我们生气，但是我们理性控制好，不去触及法律的事，”

        “法律不是需要人人遵守的吗？”

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