第722章耶稣会与三教出海 (2 / 4)
        毕竟澳门只是葡萄牙的贸易据点，那里人口稀少，耶稣会的传教士只是将澳门当做一个落脚点，而要传教还是需要深入内地，并且要获得统治者的认可。

        因此龙华民、汤若望这些传教士多在北京。

        崇祯朝灭亡后，这些传教士就投靠了清廷，不过随着梁国的强大，他们又将目标投向了高欢。

        对于这些传教士而言，他们对中国的政权没有忠臣可言，只听从教廷的指示，只为了传教。

        高欢听说龙华民到来，立时就来了兴趣。

        高欢要带领梁国进入近代化，需要为中国的发展，吸收新的知识。

        周延儒道：“刚进入南京，被礼曹安排在驿馆住下了。”

        高欢想了想，便吩咐道：“寡人在这里接见他！”

        不多时，龙华民就被侍卫带到书房内，高欢打两一眼，是个子不高，留着胡子的白人老头。

        “梁王殿下，龙华民受召而来！”龙华民给高欢躬身行礼，然后又拿出一包东西，“这是耶稣会给殿下带来的礼物。”

        龙华民万历年间就到了中国，传教已经有了几十年，汉话说得很好，还带着北京口音。

        高欢让人接过包袱，打开来看，里面是几本书籍《圣教日课》、《地震解》、《人身图说》、《几何原本》、《同文算指》、《测量法义》、《圜容较义》、《崇祯历书》、《火攻挈要》、《矿冶全书》。

        高欢看了一遍，这些书籍有的是传教士翻译，有的则是徐光启、李之藻等人的翻译著作。

        为了给梁国政务学堂、南京工科学堂找教材，这些书籍大多都已经被高欢收集到手了。

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