第三十四章：天涯中有鹤问曲，江湖总有人离别 (1 / 3)
        夜里的风声很大，女孩伸手把头发别回耳旁。

        鸟鸣阵阵，似鸟却非鸟。

        玉昭知道宫、商、角、徵、羽。

        古有五音五声之说，张炎的《词源》中提到五音分别为唇、舌、齿、鼻、喉；而《周礼·春官》讲五声便为宫、商、角、徵、羽。师父也用五盏装有不同水量的茶杯示范过，以筷为乐杯为器敲出了五种不同的音调。而以宫调顺序是宫、商、角、徵、羽，以商调顺序便是商、角、徵、羽、宫，以此类推。

        但是他根本没有真正实践过。

        “如此，公子可试一试取宫调来。”女孩乖巧地坐在旁边不过仍是没有任何表情，黑色的裙摆和白色的衣带交织在风中起舞，恰如那江边潺潺流水，中有溪石，白鹤立于上梳理羽毛。

        玉昭此时竟想到一句诗词——“翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。”

        “我试一试。”张玉昭回想着那一天青庐饱受炎日，五盏清茶放在桌上，屋外有夏虫长鸣，而师父敲响那五声之乐，在张玉昭的世界里，宛若惊鸿。

        一声鸣叫小心地从竹叶间传出，他刻意地把竹叶偏转了一下，才能发出这种声音。

        伴随着不确定的眼神，玉昭看向女孩，她仍是面无任何表情，却惊艳动人。

        “虽然有些差距，但是还不错。”

        女孩轻轻点头，然后又让他轮流发出宫、商、角、徵四音。

        时间应该持续了很久，张玉昭觉得应该过了半个时辰了。

        接着女孩说道：“如此，你作宫调，宫商拖一下，然后依次角宫徵顺奏。”

        张玉昭照做了，随后感觉自己口中竹叶，竟如长出翅膀一般，虽然尚不能飞，却有了生命的迹象。

        难怪古人常谈所谓礼乐中乐字讲究的就是以天地自然的和谐为其神，以天地自然的秩序为其基。

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