第二十八章　暗室中的秘密一切的起源2 (3 / 3)
        三叔的脑子转的飞快，此时，他已经对于帛书上记载的内容产生了浓厚的兴趣。

        他当时已经看过帛书，可惜他那时的造诣云迹不能参破其中的奥秘。

        帛书既然作为陪葬品，给如此秘密的收藏，上面的内容就有他必须流传下来的必要，不然一把火烧了，岂不是干净多了？那上面到底记载了什么呢？当时的墓主人必须留下来，又必须藏起来。

        三叔看着面并的人面鸟身浮雕，逐渐的，更多的想法就涌了上来

        三叔看着面前的人面鸟身浮雕，逐渐的，更多的想法就涌了上来。

        普通的富贵人家为了藏殓大量的财物，才会修建秘道［云深无迹］或者密室，如果只是为了藏一卷不起眼的帛书，大可以藏在墙缝里，或者缝在尸体的殓服里，甚至棺材的夹层里，事实上很多的人也是这样做的，这样藏匿的成功率，肯定比放在秘道中要高。

        你修建一个秘道，然后把帛书放在里面一个用来祭奠用的容器里，目标太大了，遇到行家里手，绝对会给发现。

        工匠设计墓室的时候，不可能不知道这一点，那剩下的可能性只有一个：这条暗道，其实是一条“秘龛”

        这样的秘道结构，根像在浮屠地宫中一种结构，放置在地宫正中的舍利浮屠，大部分都是“影”（象征性的假货），真正的东西一般都在后室地下的一条细小的秘道之中，这条秘道就叫做“秘龛”。

        但是同样的道理，舍利浮屠体积很小，而且只是一块人的骨头，如果把他分离了金座，它只是一块普通的骨头，一点价值都没有，这样的东西，你就算随便丢在地上，也没有人会去捡，一个浮屠地宫，你随便藏在哪里都不可能被发现。

        为什么要修建一个“秘龛”呢，因为这块骨头有着极端神圣的象征意义，不能被草草的掩藏。

        那种秘道，我在法门寺的资料中见过，尽头的情况应该就和当时三叔看到的一样，不过那座血地古墓的结构和外面石棺的材质和装饰，应该是春秋战国左右的东西，那时佛教还没有传入中国，不可能有“秘龛”这个概念，显然这应该是一个巧合，但是这里的结构，真的和秘龛非常的相似。

        也就是说，那份帛书上的文字，应该也和舍利一样，有着极端神圣的，不可亵渎的地位。

        三叔把目光集中到了那个青铜蟾蜍尊上，心里越加的疑惑起来，到底那份帛书的拓本上，那些文字是什么意思？为什么如此的种圣？

        他靠在墙壁上，仔细的回忆起帛书的内容来。

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