高巨传（上）
  高巨传

  吾师高巨，吴人也。少游于江淮间，又好饮酒，常酒醉放荡于街，时人谓之狂生。岁余，入京师试，失意归。凡五试，皆不入二甲，遂罢其业，办乡塾，以之活己。先是，吴民喜耕作而厌治学，诸老夫子尽其智力以逆其志，不能得。巨至，晓之以利，并将其前之景具告之。以是民大喜，争相送儿入塾，图光其宗耀其族也。

  高师生暴怒，每有与人不合者，辄大起而骂之。又教数于乡里，乡之童子入私塾者，无不教之。罗子既入塾，为高师所授。愚少本驽钝，易之理虽二三通不能识，常为师所责。余愧，既已归之，沥心穷其学，遂大悟。高师察之，大喜，以掌覆吾手称善。

  高师喜以多法求解，生既破之题，则问曰：“其亦有他解乎？”诸生皆思之良久，不能答。师示己法于众人，无不称善，以为其妙绝。及毕，师持尺却立，笑曰：“以其法解之，不亦善夫！”于是众人相拜于师，志于学而求有进也。

  正德时，瑾权倾朝野，又得帝之信，以是骄纵不止，以亲信为重，国因之愈衰。时瑾侄适游于吴，诸县令闻之，无不争相络之，以求美言于瑾也。然瑾侄本乡野之徒，及兴，大**，每至一处，辄刮民数日之供。令媚言以足之，不顾一年之税少矣，又不顾民之死活，曾税以求复得之。由是，民之负益重，无不面顺之，而内大骂其之顾己私利而不虑民命也。



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