五十四：武道先天之威 (3 / 4)
        “是是是，前辈饶命，饶命啊！”

        王先生走得很慢，生怕被拙钢剑戳出个窟窿。

        待他走进车队后，李逸便示意孙镖头将之控制起来。

        山匪们见首领被抓，顿时面面相觑，对方有先天武者，他们也不想过去送死。

        李逸当然不是武道先天，那一剑不过是神识御剑而已，神识单独使用与他前世所谓的念动力极为相似，只是多了感知之能。

        平常时候修士并不会以神御剑，虽然这么做操控起来更为得心应手。

        神识是神魂的延伸，是意念与神元的结合，一般都收于识海之中，只在追踪索敌时放出体外，但也只是一扫而过不会长久。

        神识若受损，很容易就会伤到神魂，但凡涉及神魂的伤势就非常麻烦，所以修士的神识都是紧守自身，御剑御宝都是靠的元气感应。除非凝就金丹有了分化神识之术，才能练成真正的以神御剑。

        至于武道先天，其实就是通过修炼武道突破至练气境。

        修行是需要灵根道体的，即便灵根再差，有和没有还是本质的差别，若连天地灵气都感应不到，又如何引气入体修炼道法呢？

        武道之途乃是炼精化气，但化的也只是内气，待到内气充盈，就能于冥冥之中感应到玄关一窍。若能冲破此窍，就能接引天地灵气，这也是天道给没有灵根之人留下的一线修炼之机。

        可冲破玄关一窍何其艰难，即便是练气修士，也要打通周身窍穴后才会开始尝试，所以即便此界武者人数众多，但先天武者还是凤毛麟角。

        但凡能成就先天的，即便没有灵根也是绝佳的修道之才，只要年纪不是太大，就有进入仙门的资格。

        有人就要问了，为何仙门不自己培养先天呢？

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