第8章：祭月斋 (1 / 3)
        一路上，李青都在不停的张望，对眼前的这个世界，又震惊，又好奇，还有一些欢喜。他觉得，自己应该是来到了一幅画中。没有战争，没有生死，人、神、鬼、妖共存，繁华昌盛。

        这样的一个世界，岂不好过来时的天地千百倍？

        和尚沿着湖畔一路慢行，似乎并不着急去往某处。一行四人走了许久，经过了数座山头，也看不见道路的终点。反而是那两旁的街边，越发热闹，迎来送往的商贩，招揽生意的酒楼小二、青楼老鸨，叫喊声不绝于耳。

        李君寿见和尚一路无话，为避免尴尬，便询问这里究竟是个什么地方，为何要来这里。和尚似乎早有预料，也不犹豫，娓娓道来。

        “此地乃二十四小酆都鬼府之一，名曰混觉。于上古时代，由泰山府君开辟，位处阴阳交界，有神道天官坐于镇魂楼。既非阳世，亦非阴曹，的确可用鬼蜮形容更为贴切一些。”

        “明日便是一年一度之清明，鬼门大开，受人间香火。世间万灵，人、鬼、神、妖，只需得法，皆可于三日之内往来。我方寸山曾与泰山府君定下甲子契约，每年清明前夕，需遣佛子北上，坐镇这混觉鬼府，以防恶鬼或那大妖作乱。今年，已是甲子轮回的最后一个纪年，由小僧接过此任。”

        “先前与三位施主提过的神道天官，虽有无上法力，但需以自身元神，撑开这方小天地，维持鬼府运转，其实余力不多。若有麻烦，便需借小僧之手，降伏作乱妖魔，出不得半点差错。若遇祸端，小僧会自行前去镇压。小僧不在之时，还望三位施主，处处小心。”

        和尚简单解释了这座名为混觉鬼府的小天地的来历与用途，算是泰山府君对阴间鬼魂的一种赐福。每年清明前后，泰山府君座下的神官，便会打开鬼府之门。于清明前一日开启，于清明过后的第二天关闭。此举能让那些滞留在阴间，尚未投胎转世的鬼魂来到这阴阳交界之地，借那漫天的孔明灯，吸收人间香火，以稳固魂魄，不至于让阴间煞气消磨的魂飞魄散。

        当然，堂堂的泰山正神，五岳山君之首，又是那十殿阎罗的顶头上司，花费如此大的力气开辟出二十四座鬼府，自然也是有私心的。按照慧净和尚的说法，神灵要想维持金身不朽，神性不灭，甚至是百尺竿头再进一步，都需要庞大的香火愿力。而清明节的祭祀香火，又是天地间最为纯粹，也是最厚重的香火之一。

        鬼府于阴阳交界处，运转阵法，便能截取一地之祭祀香火。也就是说，在鬼府大阵笼罩的范围内，家家户户前往坟头上香、许愿、烧纸钱，所产生的香火愿力，不会直接到达地府，而是会被二十四座酆都鬼府先行吸收。

        如若百鬼无法吃光祭祀香火，泰山府君自会通过阵法，将香火愿力全部摄走。至于详细用途，慧净和尚没有多说，应该便是某种禁忌了。

        一行人又往前走了大约两里地，慧净和尚终是停下了脚步，转身望向街边的一座三层高楼。门前的牌匾上写着祭月斋三字草书，有小二于台阶之下拉客，是一座富丽堂皇的客栈。远远的朝里头望去，人头攒动，算得上是生意兴隆。

        和尚说了一句“落脚之地”，便率先朝那客栈走去。那拉客的小二见状，倒也没说什么，只是陪着笑脸，让众人自行入内。

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