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第414章 释迦牟尼辩败诸佛 (2 / 3)
释迦牟尼出函谷关,一路西行。
与此同时,太上老君化名李耳,道号‘老子’,传下玄门道家至高宝典‘道德经’。
道德经蕴含至高的斩三尸圣人之玄门仙道,每一个阶段的生灵看,都能悟出不一样的道,有了道德经,未来无论佛门如何兴盛,道家也始终都能屹立不倒,并且因大乘佛道自玄门仙道中完善,又可以说佛出于道,而既然佛出于道,自然无论何时,道都在佛之上。
释迦牟尼进入西牛贺洲地界,便一路与人论述大乘佛法,当他来到灵山的时候,已经有了无数信徒。
接引、准提的善尸自然算出了释迦牟尼的跟脚,也算出了释迦牟尼此行的目的。
“竟要与我灵山诸佛论佛法,欲成我灵山万佛之祖尊位!”
当着他们两个佛法开创者,佛门开创者的面辩论佛法,要将灵山诸佛一一辩败?
狂妄!准提暗骂一声。
灵山诸佛云集,有外来加入佛门的燃灯古佛、大日如来佛、金翅大鹏明王、观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、拘留孙佛等,也有佛门原班诸佛,如佛门大师兄阿弥陀佛等。
然而,千年的辩论下来,诸佛尽败。
接引天然的一脸苦相,看不出什么,但准提的脸色可就难看了,只觉得一张脸火辣辣的,就像是被人连着抽了一千年一样。
最让准提憋屈的是,他想下场去与释迦牟尼辩论,可又清楚自己肯定也辩不过。
毕竟是圣人,又听了灵山诸佛与释迦牟尼一千年的辩论,准提与接引都已经很明白释迦牟尼佛法的底细,这是专为补足他们原有佛法的缺陷而诞生的,所以就算他们下场与释迦牟尼辩论也一定会惨败。
“大师兄果然是大师兄,我们佛法的缺陷他一直了然于胸,多宝经过他的调教,竟已这样的方式‘打’上了灵山来,把我们师兄弟二人的脸踩在地上。”准提咬牙切齿。
释迦牟尼还言,他所论的佛法是大乘佛法,而以前灵山的佛法只不过小乘佛法。
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