第一百一十七章 所以爱会消失吗？ (2 / 2)
        可是幸福是短暂的，之前的爱情有多美满，之后的苦恋就会有多悲情。

        宋仁宗嘉祐二年，曾布那年刚好21岁，考中了进士，开始了仕宦之旅，而这正是魏玩悲剧的开始。

        宋有官员对移的惯例，即将两个地方官互相对调，所以在中进士后的十余年间，曾布一直在地方上不停辗转，始终没有固定下来，而魏玩则被留在了南丰老家。

        夫妻二人聚少离多，“三见柳绵飞。离人犹未归。”魏玩新婚不过几年，就要与丈夫天各一方，内心的寂寞与凄苦自是无人分说。

        “楼上客，鬓成丝，归来未有期。断魂不忍下危梯，桐阴月影移。”每天魏玩最盼望的就是丈夫的来信与归来。

        可是十几年间，等来的无非是寥寥几封家书，“玉人何处。又见江南春色暮。芳信难寻。”至于曾布每次回家，无非是看望下老母与几个儿子，对她则是日渐冷淡，所以爱会消失吗？

        内心落寞难以排遣的魏玩只能将一番心事都诉诸诗词，甚至借诗词直接对丈夫发出强烈的质问:“锦屏绣幌与秋期。肠欲断、泪偷垂。月明还到小窗西。我恨你，我忆你，你争知。”

        也是，那个时代的男人们面对夫妻分隔两地倒是可以在外肆意的纵酒狎妓、蓄姬纳妾，不在乎家中忍受孤寂的发妻，自诩为风雅之士。

        女人却又能如何？空有夫人的虚名，却无其实，承担了养老抚幼的重任，却得不到男人的半点理解，这个时候的魏夫人正是从天堂跌落人间的阶段，一切美好若幻影般破灭。

        即使后来曾布在王安石变法期间受到重用，在京长期任官，魏玩也得以与曾布在汴京团聚，但此时二人早已貌合神离，青春不再。

        而张氏也是这时期进入了魏玩的生活中，据曾布所述，张氏是他在做怀仁县县令时，当地酒监的女儿，其母早逝，父亲也近亡，曾布说是念其年幼可怜，又是张酒监的上司，便接过张氏交给在家的魏玩抚养。

        魏玩此时处于心将死未死的阶段，起初接到张氏，甚至还怀疑过张氏是不是曾布在外留的种，不然何必接回自家宅院，但之后魏玩也被少女的聪慧灵秀所打动，她以为看到的是曾经的自己。

        魏玩将张氏视若己出，不仅是教其诗书与琴棋书画，自己的一生所学也都悉数传授于她，张氏也慧黠可爱，资质极佳，学的非常好，二人以师徒名分相称。

        变法末期，曾布因为市易法的争执被罢官离开汴京，魏玩于是回到南丰老家，而张氏，则被曾布带走，据他所说是她亲戚来寻将其带走抚养了。

        魏玩虽然心有不舍，也只能默默祝福，她感情虽然不顺利，可还有三个孩子需要抚养，很快就将此事给遗忘。

        直到绍圣初年，曾布重新被亲政后的赵煦所启用，魏玩也跟着入京，就在那年朱太妃的生辰上，魏玩撞见了成为女官的张氏。

        其时，张氏已然长开，只有一点年轻时的影子，魏玩也差点没认出，直到张氏似笑非笑的冲她道，“魏师，好久不见？”

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