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        从言谈到举止，从行为到思考，从肉体到灵魂，一份用五百颗桃树做成的简，宽七寸高一丈，用飘逸的隶书，写就了，取名为《就》。

        《就》悬挂那天，我拉着桃夭的手。

        那是父亲建造的最后一座建筑，充满了中国上古情调，宽十丈长十丈高两丈，方方正正，巨大的穹顶，从方方正正的四个角落汇集，成了一个完美的半圆，半圆之上，用淡墨与浓墨和无墨，画满了历史上的圣贤，半圆之下，方正之上，这是这篇气势宏伟的《就》。

        方正之外，各自向东南西北四个方向延伸五十丈，每两丈间，是房间，房间之内，居住的人。

        这座高耸而雄浑的建筑，坐落在整个玉人邑的正中央，就像一个人的心脏，带动着整个村庄的勃发与律动。为了纪念这件盛大的事件，那一年，被父亲命名为创世元年，那座建筑被命名为周宫。

        也就从那天起，三姨夫由原来的村长，改为天官，四姨夫由原来的小学校长，改为地官，五姨夫由原来的管事的，改为春官，六姨夫由原来的村大队长，改为夏官，七姨夫由原来的民兵连长，改为秋官，八姨夫由原来的村委会主任，改为冬官。

        分配巧妙而充满智慧，因为那年，我只有八姨夫，九姨夫还不知道在哪里。

        有了散发着古老而文明气息的官职，激发了各个姨夫身上更加澎湃的激情，玉人邑再次进入了一个新天地，临近百里，数十位村民纷纷前来，要求加入玉人邑。父亲没有拒绝，相反，他热情而洋溢的发表了一篇欢迎词，用优美而充满哲理的文字，贴在了城东门口。

        父亲用气力建造了城

        大哥用文明赋予了它魂灵

        ----摘自十三姨的《魂灵》

        我出生那年，邑里只有八十人，记事的时候，猛增到了五百人。其中一百七十人，有个统一的名字，叫服务员，哦，不，叫侍者。另外三百人，也有个统一的名字，邑人。

        “玉人邑，华夏最后一片完整保留古人礼仪的土地，见证五千年中华文明史，繁华世界净化心灵的净土，沧海桑田中不变的信仰。”

        这是父亲写给电视台的广告语。

        愈繁华，心愈净。

        人行礼，邦有幸。

        这是父亲用方方正正的楷书，写在周宫大门两侧的对联。

        横批：方圆规矩。

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