6李贽 (2 / 2)
        张问达又道：“王公，你说留谁一命？都说李贽老儿是俄抠掐死的，那是他在狱中自戗。他便是死，也是该死，俄一辈子直骨，没做过亏心事。”王士昌在一旁道：“德允，不见王公一脸忧惶困惑？昨日酉时，有人持梃闯入慈庆宫，你道何人嗾使？”张问达闻言，冷笑一声道：“这情真是她做的。”王士昌道：“你且听我说。”

        片刻后，张问达忽地由座中弹起，叫道：“莫要日吓俄！”

        王安轻敲着茶几，淡淡道：“今日上门只讨大人一句话，那王森的性命，可否暂留？”张问达闻言，呆了半晌，颓然坐下道：“王公，你好大胆子！”王安淡淡道：“适才王大人要拉我去面圣一陈愚衷，若是张大人留不下此老性命，闻香教嚷叫起来，学生眼时便去面圣，之后便是，便是太子与郑氏水火之势再见，胜负之分倒转。”

        张问达重重一叹，继之仰天长叹：“你可是替太子出下大拐了！”王士昌也叹道：“也算为太子使断脊梁操碎心。”王安道：“不叫她知道锅是铁打的，只怕还要苦害太子。”见张问达不语，王士昌问道：“德允，你心里是个甚章程？”张问达回道：“我是从道不从君。”王士昌怪道，什么？张问达摇了摇头道：“世间事，多是始以为是，卒以为非。”王安闻言，扬眉道：“大人何意？”张问达问道：”敢问王公青春？“王安道，长太子十岁。

        张问达道：“恕学生识暗无知。如今心愈壮，只因往昔非，今四十三而知三十之非，只怕待到王公五十六十，又或以今日为非。”王安与王士昌闻言皆是一凛，张问达的始以为是，卒以为非，再联系他那句从道不从君，指王安以拥立太子朱常洛为是，焉知若干年后，才发现自已今日错了，朱常洛并不合乎道。只是张问达这话说得隐晦，只有聪明人且身在局中才听得懂。

        闻言，王安眼神空洞，若有所思，终于，他道：“四十三而知三十之非，五十六十而知四十三之非，只怕若活到七十八十，又或以五十六十为非，世间之事多是无是无非。无是无非，不免叫人无复生趣，是也罢，非也罢，活了一世，总要有所用力。”王士昌也叹道：“张大人器宇宏深，负气敢言，学生不及。世事茫茫，要知是非，除非是那数百年后之人生于当世。”王安笑道：“数百年后做为，若以数千年后观之，又或以为非。总之，如今只以孔子是非为是非。”

        王士昌笑道：“那个不以孔子是非为是非的李贽，不知数百数千年后又是何样是非。”

        不料，张问达闻听李贽二字，怒道：“小人之无忌惮，而敢叛圣人者，莫甚于李贽！”竟有是有非起来，且深恶痛绝。

        张问达痛恨李贽，除了因为李贽毁谤孔子，还因为他看不起李贽，他将李贽看成炒作之徒。何为炒作？后世，有人凭一手神经病语言加上卧轨，成了大诗人，有人凭一手儿童绘画美其名曰印象派，成了绘画大师。有人凭着睡女人，说大话，坐牢，成了文化大师。睡女人，剃光头，自杀，说大话，坐牢，李贽都占了。张问达是何等聪明之人，在举世将李贽目为大师时，他洞烛其本质。

        早年一介不取的清官李贽，为什么晚年堕落成这样？《剑桥中国史》说，因为李贽的八个小孩，七个死于营养不良，困顿成啥样。晚年他炒作起来后，才有了钱，雇人不停地扫院子，以满足其洁癖，当然，也可能是以示其洁癖，一种炒作罢了。李贽的愤世嫉俗，多半是当清官活不下去，当贪官却逍遥，那我**为什么还守规矩？在政治与军事上李贽掀不起波浪，他就在文化层面上乱掀腾。孔子句句都是正确的废话，你只能攻击孔子不深刻，李贽却象后世一样，攻击孔子错了，仁义礼智信，子曰有哪一句错了？李贽的攻击方向都错了，又算什么大师？

        李贽为东林党所不齿。为什么明末出现了东林党，这么多文人结党，史上还是第一次。东林党出现在万历时期，李贽也出现在万历时期，可见因为万历不理朝政，万历时期的文网是多么宽松。李贽长期毁谤孔孟，长期不受制裁，七十多了才被抓起来，万历也不打算要他的命，是他自已在诏狱自杀。只因皇帝是万历，而不是朱元章，所以明末出现了东林党，李贽，以及闻香教，这三个事物。

        万历朝，李贽长期攻击圣贤不受制裁，东林党成了史上最大的文人结社组织，闻香教更是会员二百万，占了大明人口的三十分之一。

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