第四十一章 执掌中馈（八） (1 / 3)
        黑二姑顺产龙凤胎，不光在李府上下迎来了一片喜庆祝贺之声，就是在斟灌城里也广为传颂。因为李府的实力和名声本来就声名远播，如今这件天大的喜事自然而然的不胫而走。不仅是李家的产业、买卖铺户的老板，就是城里的头面人物，也纷纷带着重礼上门祝贺。一时之间，李府贵客盈门，车水马龙，好不热闹。

        庆贺了龙凤胎出生，接着孩子出生又满了一个月，李府上下再次张灯结彩，大办满月酒。

        最近以来，李老太爷兴奋的满面红光，胡子翘上了天，整天喜滋滋的。为了增加喜庆的气氛，老太爷专门安排李忠，在府中厅堂、灶间等到处点燃红烛，顿时红光摇曳，满堂生辉，喜气洋洋，称为“满堂红”。过去的人们讲究迷信，主要也是讨个口彩，图个吉利。

        尘世之间的事情往往是这样，好运来了，一个又一个好运接着又来了，所以自古就有喜事连连的说法。

        头一个喜讯，咱们之前讲过。就是富贵办好了盐引手续，派出了一帮子人，专门往济南府和江浙等地贩运海盐。通过近一年的经营，利润惊人，投入的本钱眼见的翻了好几番，那银子就像流水一样涌进了李家的银号。

        为了扩大财源，也为了买卖兑付方便，黑二姑提出建议，最好能多开几家自己的票号。富贵和老太爷禀明后，相继在羊角沟和潍县、济南府等地投资开了几家票号。一时之间，李府财源广进，生意兴隆，大胜此前。

        另一个大喜讯，就是老太爷和富贵期待已久的捐官一事终于办妥了。

        “捐官”，在中国古代就有着漫长的发展演变史。西汉中期，边关多事，用爵位换取粮食已不足以支付庞大的军费开支，此时汉武帝进一步鼓励捐纳，决定出卖更具吸引力的官职，“卖官鬻爵”从此合为一体。唐、宋、元、明时期，捐纳也不同程度地存在。

        到了清朝，捐纳成了与科举相互补充的一个重要制度。既有例捐，也有常捐，且统一管理，明码标价。人们捐的是红顶、黄顶、蓝顶等官帽。并且捐纳越来越泛滥，多的时候60%的官员都出自捐纳。此外，士民不仅可以“捐官”，还可以捐封典、捐虚衔和穿官服的待遇，甚至可以捐国子监的监生，就是所谓的“花钱**”。

        朝廷开捐纳的主要目的，主要是通过卖官来增加国家财政收入。在国力比较强盛的康乾盛世，当时捐纳者获得的还是以虚衔为主，只是一种荣誉地位的象征，并且也没有演变成泛滥之势。

        到了鸦片战争以后，由于战争开支、战后赔款等需要大量的财政支出，大清政府日益拮据。在救穷应急的各种办法中，捐纳就占了重要地位。

        咸丰之后，国家财政更加困难，吏治也更加腐败，其后的光绪、宣统两朝更是把卖官发挥得淋漓尽致，而且还根据不同的情况减价大拍卖，甚至出现了打八折的知县、四折的州同等名堂。

        捐纳泛滥的结果，则是官员腐败，贿赂公行，贪污成风。导致了“三年清知府，十万雪花银”的恶果。当时，买一个知县要4600两银子，但其薪俸只有60两银子。为尽快拿回“捐官”花费的钱，当事的官员大多会选择收受贿赂，只管捞回本钱，却无心做事。吏治一坏，盗贼四起，严重的政治社会问题随之出现。

        于是，有钱的马上捐，没钱的借着捐，既能一表爱大清，爱太后之心，又能得个官位，说不定过不了多久就可以实授。因此省城之内，满满当当，到处都是捐了红顶子的人。有钱人家，倒无所谓，反正是玩；那些中等人家，借钱捐官的，在等待实授的过程中，坐吃山空，贫病交加，有些，甚至自杀而死。

        捐纳之风如此猖獗，以致清朝后期官场内几无净身士人，前期正牌子进士、同进士出身的官员是不与纳捐的官员一起排班站立的，但是到了后期自然而然就没有这种禁忌了，原因就是拿钱买官的人太多了，一眼看去密密麻麻几乎都是花钱买来的顶戴，简直无从回避。

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