第五十五章 斋名、吃肉目标 (2 / 7)
        徐露肯是婢女，所以她不会，但她也会规劝身边人，就如同那夜元歌说了那么多，她觉得不对的原因了。

        元歌相信徐露肯是百分百无误听他的话。但在这种乱世大环境下，元歌只能对她继续潜移默化，才有可能训练出新仆，和旧时代说拜拜。

        但无论是新，还是旧，都没有什么差别，不过一个是君，一个是民罢了。

        古代的读书人是元歌最讨厌的一类人。大部分自诩为文化人的人和那些旧仆一样，内心里只惦记着皇权，和怎样为他服务。另外一部分就相当于少之又少的新仆，则会把注意力更放在民上，但这种新仆少，远远不及旧仆多。

        元歌势力小，影响小。

        所以他的改造目标现在只有一个，就是徐露肯。

        等他逐渐有了权势，那他影响也就会变大，那他的改造目标就是一部分有志向的读书人了。要怎么做呢？元歌想了半宿，才茅塞顿开。

        他要把大帝和指挥使给舔舒服喽，然后再借助皇权创办一个教育机构，由锦衣卫负责保护。这样一来，元歌本来微不足道的影响就能变大！从而更好的实现人类最为深刻的目标——吃肉！

        这种目标，就像是他想改变读书人或者说三宗弟子一样，他知道自己权利小，那么能改变只有身边人。如果他的权利放大、放大，那情况会不会好些呢？

        这也是他的一个开脱理由。

        他虚伪地信奉四为！

        ……

        只不过在这一过程中，一定是艰辛难熬的，或者说根本不可能实现的。大帝的信任、指挥使的帮助，青藤书院的阻挠，怎么可能让一个毛头小子去掌管部分教育的权利呢？

        如果把改造目标拉扯的更远呢？把目标放到三宗呢？众所周知，三宗和明元两个大国的关系不太融洽，但每年明元都有大量的子弟去三宗当弟子，这算是一个突破口。

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