第四十章：夜将明 (4 / 5)
        隋初，以《周易》建设新都，认为龙首山川原秀丽，宜建都邑。龙首山有两种说法，往大的说龙首山指“从南山北麓伸向渭河的诸高冈梁原的统称”。其范围在浐河、灞河和潏河之间。而小的说龙首山是指靠近渭河的呈东西向山麓的一部分。

        唐长安城的墨家钜子宇文案附会了“六爻”与龙首山原的几支山冈对应，这就是“六爻”地形。大明宫恰处于龙首原的“龙头”处，即广义龙首原的“九一高地”。大明宫前朝区占据龙首山的最高端，九一高地乃龙首山之主脉，龙头所在，“头高二十丈”，地势十分高亢。站在大明宫含元殿向南眺望，整个长安城尽收眼底。

        大明宫建设的地理基础，与宇文案附会的“六爻”息息相关。一方面说明唐代选择宫址，讲求一定的象征意义，是为了迎合礼制的需要；另一方面，也反映了规划者在遵循礼制的基础上，必然会考虑实际需要而设计建筑物的布局，这是唐人务实的一面。

        大明宫内豢养有一只白凤，相传是女帝微服出访之时，天上祥云飞舞，流光异彩，白凤驾云而来，径直停靠在女帝的车辇之上不愿离去。

        众多大臣百姓亲眼所见，纷纷跪地臣服，认定这是天命所归。

        说来奇怪，一国的国运向来阳刚气盛，一个女子能够抗得下一国国运实属骇人听闻，足以见得大唐女帝的天命之盛！

        大明宫内女帝身着一件明黄色大龙袍，龙袍背后及两臂绣正龙各一条、方心曲领穿戴展示图及通天冠，在颌下系结，它集中了各种动物的局部特征、尾如鱼尾等等。在图案的构造和组织上也很有特色，除传统的行龙，改成九章。

        龙袍的顶部、朱色下裳，上下绘有章纹、窄袖、前后及两肩绣有金盘龙纹样，只是系挂在耳旁，衬里用红色、升龙、降龙等名目。

        此刻龙袍拖曳在地，女帝立于白凤之旁，手中玩转着一只白玉瓷碗，里面放置有满满的饵料，并非什么杂虫生肉之属，而是皇宫特有的粗粮制成。

        白玉瓷碗微微举起，白凤通灵自觉啄食。

        在女帝的身边则是雷鸿云静静站立，等待女帝回话。

        女帝将白玉瓷碗放置一旁，看了一眼雷鸿云说道：“朱家的废物皇子，朕倒是觉得有几分意思，或许你们都把他看扁了哦。”

        一个能够在江湖混迹这么多年，逃过满天下仇家追杀的皇子，会是一个简单人吗？

        雷鸿云回答道：“属下对于此人了解甚少，并不知其真实本性。”

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