第60章 量子秋裤 (1 / 5)
        任何看过那12套秋衣秋裤的人都不怀疑，买下它们是一件非常纠结的事情。

        那天，东方肿买菜回来路过镇中学门口发现那里摆了一个摊子，原来是门卫在代学校甩卖一批校服。门卫说这批校服太象蓝领工服，家长们强烈反对，觉得这等于是给孩子们一个强烈暗示，好象他们以后注定要当打工仔一样。

        东方肿断定，这本来就是蓝领工服，大概是某家倒闭的工厂在网上处理掉的，学校买下来加了两条表示运动服的白边，没想到到头来还是得再次处理掉。它们的式样也着实难看，笨重呆板，毫无个性，否则也不至于一个光顾的人也没有。

        不过其质料还是不错的，耐磨耐脏，象制服一样厚实挺刮。东方肿极想将它们买下来，最近的格斗越来越逼近实战，每个人手上身上都被木刀木剑打得青一块紫一块的，这么套“战服”多少可以减轻武器的伤害。

        但这事并不由他决定，而是由水管态的他决定，这件事早已写入历史，他不过是在重历历史。不过既然水管态的他在摊前停下摩托，说明这事有戏。

        水管态东方肿在校服摊前拿起又放下，试穿这个尺码又试穿那个尺码。看得出来他在犹豫，试穿不过是在拖延做决定的时间。肿2030看到掠过他脑海的图景：弟兄们穿着整齐的秋衣秋裤站在悬崖边看日出，露水打湿了他们的裤脚，但蚊虫再不能隔着衣服叮咬他们；雨后的天空挂着一抹彩虹，他们呼啸着跑下山坡惊起几只兔子，而秋装变咔咔响的猎装，树枝划不破它，兔子抓不破它，你也不用担心步子迈得太大扯到蛋，因它是相当宽松的工装运动服；它扎起裤腿就是灯笼裤，蚂蚁都爬不进，适合便秘者长蹲，或者一群人席地打牌。。。。。。

        坐在车屁股上的纳兰穷的思绪却飞到了遥远的古代。孔子曰“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，曰的不就是这样的情景么？一套合适的春秋装，一群春秋时代的老少爷们洗澡后穿上它，走在路上很拉风，可以载歌载舞，又可以随坐下来讲课；还有那幅《竹林七贤饮酒图》，一人发一套秋装的话，不能更美好了，假如还有谁不能区分竹林七贤，秋裤上可以来个隐蔽的logo；还有面壁的达摩，参禅的六祖，茅屋为秋风所破的杜甫。。。。。。一套历史cospy怎能少得了秋裤？

        东方肿当然想不到这么文艺，他的脑海里继续闪过这样的碎片：晚饭后，谁打牌困了可以直接倒地而卧，秋裤就是睡裤；半夜醒来可以直接出门看星星，秋衣就是风衣。山顶昼夜温差大，接下来将告别光膀子，进入一日三秋的天气，一套老少皆宜早晚皆宜的秋装——丑就丑点吧！

        或许正是以上一连串美好画面引导了水管东方肿的思路，使得这一捆捆毫无个性的校服在他眼里升华了，成了履行带头大哥责任，发给每位兄弟一套秋衣秋裤，使得他们在飒飒秋风中和秋膘的兔子眼中维持体面有尊严生活的象征。

        纳兰穷却继续cospy着七剑下天山的情景，某天七条好汉走下灵狐山——当然这得将六侠算上，千手观音还得有个颜值领队呢，其他人躲在后面演手就行了——此时他们手上无剑，可能心中还残留着猎兔的草叉子，头发里还夹着几根草梗子，那么一套整齐划一的秋装就显得格外重要了。这起码表明，我们是一伙的，我们也穿得起高质量秋裤。虽然一家人或许绝不会穿着它们出门，也绝不会容许孩子们穿着它们步入校门。但一套统一的队服，不管多丑，都展现了严格的自律，就像始终带着招商广告的史莱克七怪。这是摆脱世人眼中光棍村形象的一小步，就象阿姆斯特朗踏上月球的那一小步。那鼓鼓囊囊的宇航服或许也多少参考了秋衣秋裤的设计原理，你极少穿着它出门，但它朴实的外表下是闷骚而考究的。

        但东方肿还是纠结了老半天才下单，以校服或工服的价格——哪怕是折扣价——来买12套秋衣秋裤，委实有点不合算，虽然质量上乘。

        肿2030乐观其成，在山脚接过控制权，将摩托车一直开到山顶上来。众人早已接到消息，纷纷围拢来，将12套秋衣秋裤瓜分一空。

        这时隔壁的2031秒区嚷起来，“**，为何我们没有秋衣秋裤呢？”

        肿2030，“不可能吧？”

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