第40章 圣者与痴愚 (2 / 2)
        在其他5族看来，这不过是东方肿反应迟钝的又一证明，有人甚至追溯到他那个先天什么的疾病上，并猜想这是他被遗弃的原因。

        这一趟的时间之旅，肿族显得特别沉闷。

        2001年生，2095年死，差不多覆盖整个世纪，对于这样的高寿，他不应该有什么不满意。

        问题就出在这里，他94岁的漫漫人生，差不多都在这座山上度过。这座山，加上十里外的那个小镇，差不多就是他全部的活动范围。因此这一趟的时间之旅，对于他差不多是纯时间性的，因为空间上几乎没怎么挪动过。世界还广大，但他压根就没打算到山区外看看。他的94位客人也差不多，95个人下车时表现得就象一个人，一个闷闷不乐的人。就连0岁的肿2001都很少哭，因为这本就是他的家，他本就是个弃婴，被遗弃在2001年和2030年并没什么分别。

        在60岁以后，他的生活空间稍微扩大到县城，他较频繁地到县城参加一些中老年文艺活动，主要是下象棋，当然他也可以在网上下，但那时老伴刚过世，孩子难得回来一趟，他是真的孤单了。年轻时一个人是不太容易感到孤单的，那时的孤单叫寂寞，是有情调的，老年的孤单是真的孤单，就象总也暖不了的被窝。

        他到县城去当然还有别的事，他例行体检，偶尔住院，相较于同龄人，他的身体堪称健康，那个先天什么的病一直没有再来找他。他组织了一个钓鱼协会，活动范围还是这片山区。

        在60岁以前，依靠纯天然野兔这块招牌，他的“兔兔乐”办得风风火火，虽然出现了大量的同质竞争者，有一家还是几个山头连锁，将宣传页都印到了本省的旅游手册上。但这座远近最高的山，拥有一座上世纪的塔楼，三个醒目的基站以及它们与时俱进的5G、6G、7G。。。。LOGO，一眼望去就是那么的矫矫不群，让人兴起征服它的高度顺便让它征服自己的肠胃的欲望。因此生意是不愁的，他没怎么费劲就过上了富足的生活，但也因此被绑定在了这座山上，就象这座山一开始就绑定了三大运营商。他渐渐习惯了养兔捉兔烤兔迎客送客与客同乐。当日子就这样一天天过下去，他不会有什么不满足。

        他难得的几次远行，要么是送孩子去城里上学，要么是去参加他们的毕业典礼。他对城市的总体印象就是扩大了的县城，人更多，车更多，楼更高，仅此而已。但楼再高能高得过他这座山吗？车多但谁都挪不开哪有山路上开着舒服？人多有啥用谁都不跟你搭话，哪比得上坐在山上就有五湖四海的游客凑过来给你看，陪你喂兔捉兔篝火烤兔山喝海聊。

        但现在他坐了一回人生列车，却发现一直就在山里转悠着，日复一日年复一年还是没有转出这片山区，就很难感到满意了。这是显然的，当你搭上一辆什么列车，本能的期望就是看看远方，期待旅途上一些不一样的东西。

        假如人生已经走到尽头，再回顾整个一生，他或许不会有那么强烈的遗憾，因为那时大局已定，无可挽回，大多数人都会以卑顺的心情来接受它。但提前看到人生的全程却又不同，此时仍大有可为，甚至可以说人生规划才刚刚开始，怎能容忍如此日复一日慢水煮青蛙的消磨？

        我们对于未来总是怀着不切实际的期盼，仿佛那是又一轮的开奖，但假如你已经知道了谜底，并且发现它跟谜面一样乏味，或者说那就是谜面的统计，好比财务周报月报季报年报的一层层统计。戏剧性的转折，不存在的。倒是稍不留心就会招来车祸的风险、失业的风险、疫病的风险，这不是我们期待的那些的意外。这样的人生，是一眼就望到头的，看不清的只是环伺在这条通道周围的无尽黑暗，那你还活个什么劲呢？

        但东方肿对于人生的另一头，怀着更大的恐惧，那一直以来就是一笔糊涂帐，对此他几乎是本能地选择了遗忘，他的亲生父母既然遗弃了他，他也就不必费心去猜他们到底是谁，以及是否因为他这个先天什么的疾病而遗弃了他。他人生的这一头本来是个谜，注定永远笼罩在迷雾中，不幸的是时间列车还是穿透迷雾驶到了这一头的终点，也就是他人生的起点。

        他象个初生婴儿那样紧闭双眼，事实上他也不希望知道他们是谁，假如他们竟然是附近村镇他所认识的某户人家，经常买菜的某对菜农，每天收他兔子的火锅店老板，昨天还大咧咧喊对方老王的冷饮摊摊主，那他宁愿不要知道。

        但他没法紧闭双耳，于是他仍然听到了身边断断续续的说话，以及他自己沉闷的啼哭声。他有点喘不过气来，似乎有什么堵住了嘴巴。这是一个慌乱的举动，做得很不彻底，好像既怕他哭出声来又怕闷死了他。于是他忍不住睁开眼睛，想看清狠心遗弃了他的是一对什么样的人。

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