第26章 葫芦灯与葫芦娃 (2 / 6)
        奶茶没有真正伤害它们，相处了两个月，奶茶虽然还有一丝疑虑，还是对它们生出了柔情。太行犬是半野生犬，还残存着野性，比一般的家犬更能够接受原始生命的呼唤。

        而且，主人十分怜爱小狼，奶茶可是个聪明的姑娘。

        小狼从此变得乖觉，令韩枫哑然失笑，这是两个非常有眼色的小家伙，该低头时就低头。而且，韩枫发现小狼经常嗅着小狗的屁股在转，这是两只韩枫特意留下的母狗崽。

        “这么小就这样色了，生命的一切归宿，其实是繁殖。”

        有人说狼是很自尊的生物，不过韩枫发现，至少灵狼不是，它们是更狡猾的生命。恰如游牧民族，中原人的印象是残暴和强悍，其实不是的。

        在草原，战败者会心甘情愿的作为牧奴，小部落会主动地去依附强者。对弱者有多么的凶狠，就对强者有多么的顺从，这是一个硬币的两面，是生命的真实。

        有人批判日本人的这种劣根性，其实，这是生命的本质。

        中原人之所以不同，是因为儒家伦理的异化。

        从本质上来说，这是游牧生活和农耕生活本质的不同，农耕民族需要的是秩序，游牧民族需要的是生存。

        如游牧民族的收继婚习俗，父死娶小母，兄死弟娶嫂，汉家以为是禽兽，其实这只是现实的需，是合理的。

        如果不收，草原苦寒，单凭女人根本无法生存。如果嫁给别人，分割财产根本不可能，牧民累积财产异常艰难，承受不起。如果只是养起来，草原人口艰难，女人是保证族群繁衍壮大的根本，不容浪费。

        所以在草原，战胜者不禁掳掠女人，而且会留下不超过车轮高度的幼童，而这些幼童长大后，不仅不会报仇，反而会成为部族忠实的战士。

        又如西域和藏地，如果来了旅人，男主人会让妻子或女儿陪夜，当然不是无耻，只是为了种族不退化，那里人口稀疏，改善基因的机会很珍贵。

        这些汉人还理解不了，因为儒家不肯深入的去了解。

        韩枫非常的渴望去西域，当然，西藏就算了，太冷。

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