第九十七章 新教（二） (1 / 3)
        云毅望着屋顶，仿佛目光穿透了屋子，直接看到了苍穹，双眼炯炯放光。

        “我们从来就不相信有什么救世主，我们从来就没有真正敬过什么神，我们只是在需要他的时候，才临时抱佛脚去拜神。要求财，去拜财神，想要男孩子，去找送子观音，觉得做了亏心事了，才到佛前烧香，想长命百岁了，又到老君像前祷告。换句话说，他们这些神只不过是被我们利用的一个工具而已，帮到了我们，我们才敬他，如果帮不到，对不起，你就是个摆设。

        我们骨子里真正敬畏的祖先，是祖先的成就和辉煌，深深地烙印在我们心里。我们骨子里真正敬畏的是自己，认为自身可以改变一切，只要你去努力。

        祠堂才是最重要的地方，才是人们心目中的圣堂，死后进步了祠堂，才是最大的失败。

        我的宗庙，就是把这两种精神统一体现的地方。

        因为在整个生命的过程中，当人们遇到困难和挫折的时候，他们需要一个缓冲休息的地方，当遇到困难和挫折的时候，他们需要一个给他们鼓励和激情的地方，当遇到困难和挫折的时候，他们需要一个倾诉心中苦闷的地方。

        我的宗庙，就是一个祭祖的地方，每个人，每个行业的人，都可以在这里缅怀各自的先祖，我们还要给大家一个共同的祖先来祭拜。

        宗庙就是一个精神休息的地方，给他们鼓励和激情的地方，也是一个可以倾诉心情的地方。”

        说道这里，云毅的眼睛，一直盯着夏宏林。

        看到夏宏林目不转睛的回盯着自己，一付认真聆听的样子，云毅接着说道。

        “我要一个人从出生到死亡，从小到老，都要和宗庙发生联系。从小在宗庙里扎下拼搏的精神，无论成人、成功和失败，最后都回到宗庙。

        他这一生中的婚丧嫁娶，仕途升迁，商业繁荣，疆场拼杀，所有事件无论大小，都要和宗庙发生联系，宗庙将是伴随人一生的所在，从出生到死亡，甚至有些人即使死后，他的精神还能在宗庙里流传，以激励后人。

        我要宗庙在人们的生活中，就像喝水一样，无时无刻都能影响到民众，把宗庙的经典在民间流传，把宗庙的一些仪式礼仪在生活中体现，让“神龙保佑”这句话，人们每天都要说上无数遍，成为大家的口头禅。

        宗庙就是要把隐藏在人们心里的宗教，明面化，让他从意会中，走向言传的道路。让所有人都能看得到，摸得着，用得上。

        这才是我想要的宗庙。”

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