第七章 养气之法 (1 / 2)
        ()()第七科的山谷ｎｅｉ，荷塘边的亭子中。

        “师兄不才，磋砣岁月几十年，才堪堪是学士境。”中年书生的脸上露出些惭愧的神sè。

        李图虽然无法看到，却能够感受到大师兄的说话中含着愧疚，但心中也是暗暗一惊，难道修行如此之难，几十年了才堪堪学士境？

        沉默了片刻后，中年书生对着李图认真地道：“小师弟，你在短短的时间ｎｅｉ就领悟了浩然之气，开辟了方圆一里的ｘｉｏｎｇ中天地，这说明你的修行天赋不错，有成为大学士的潜质，切记rì后万万不可荒废了修行。”

        听到大师兄说其修行天赋不错，李图脸上虽然露出了些怪异的神sè，但还是认真地点了点头，然后道：“大师兄，这修行到底是什么，又是如何修行？”

        “我们儒家的修行，讲究的是养气，养ｘｉｏｎｇ中的浩然之气。古有先贤语：读万卷书，养吾ｘｉｏｎｇ中浩然之气。这就是古时养气之法的其一，直养而无害。其二，是集义所生，即一直用正义的积累去产生。”

        “所谓直养，就是知识的修养；集义，就是道德的修养。知识修养和道德修养是互相ｂａｏ含，互相影响的。”

        “用正确的见识去培养它且不加以损害，浩然之气就会充满天地之间。不过，这必须与仁义道德相配，否则ｘｉｏｎｇ中的浩然之气就会缺乏力量。而且，必须要有经常的仁义首先蓄养才能生成，而不是靠偶尔的正义行为就能获取。一旦行为问心有愧，它就会缺乏力量。”

        “这就是古时的养气之法。”

        “古时的养气之法？”

        李图有些奇怪了，怎么说到古时的养气之法，但听起来似乎有很大的限制，然后疑ｈｕｏ地道：“那现在的养气之法呢？”

        “千万年来，经过先人不断地探索、整理，慢慢地总结出了一ｔａｏｔａｏ的养气之术或法，可以直接养气，纳天地间浩然之气入ｘｉｏｎｇ。并不需要如古时那般，需要那么严格的知识修养和道德修养。”

        然后中年书生严肃地对李图道：“虽然现在的养气之法可以直接养气，但切记不可忘了知识的修养和道德的修养。知识和道德可以说是儒家修行者的修行之基，立身之本，万万不可丢了。”

        “明白。”李图点了点头。

        “待会儿后，我会传你一ｔａｏ养气之法，教你如何运用养气、运气、用气。但也要切记了，法不可传六耳，术不能轻授人。”

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》