122.三脉七轮 (2 / 2)
        赵康一旁诺诺连声。

        空意大师又说道：“你现在根身器质已经有了巨大转变，虽然尚未到脱胎换骨，转识成智的境界，但是在你身上已蕴含了不可思议之功力，眼下虽然还未融会贯通，但是只需稍加引导，便能于修行路上势如破竹，假以时日，便可功行圆满。”

        空意大师顿了顿，继续说道：“佛氏门中，不舍一人。要以救度苍生为己任；以杀戮戕害为大忌。所谓：佛魔一念间。切记，切记！”

        赵康恭敬称是。

        空意大师又道：“我们金刚智派虽然精于炼气，少于佛事仪轨，但却是实实在在的佛乘，虽说不像显宗那样强调佛弟子要有三千威仪、八万细行，但也须慈悲为怀，善护妙明真心，不可失了真常……”

        说着话，空意从腰间绑着的一个小小布袋前伸手虚掏，赵康眼前倏忽出现了好几撂书，怕不是有上千本之多。

        空意道：“这都是我在离开观松峰时存放到我的乾坤合气袋里的，是我派的主要功法和典籍，其中也有门规细则。如果将来你替我收徒传法，请务必将我门派宗旨仪规也传承下去……”

        空意大师欲言又止，他本想也劝赵康能以金刚智派的门规来约束自身，只是又想到，毕竟赵康不是自己门派中人，且又出身道门，是以这话有些说不出口，遂又作罢。

        二人约略吃了几口东西，喝了一壶水。空意让赵康盘腿坐在蒲团上。

        从塔顶洒进来的阳光映亮了大殿。青铜香炉内焚起一炉旃檀香，香烟袅袅缭绕，沁人心脾，较之香木之香又是另一番风味。

        赵康在空意大师的指导下先修习宝瓶气。

        因为赵康已有了相当强的功力，所以每一次吐纳都极其悠长缓慢，一呼一吸之间竟然没有明显的分界。就算是精进修炼几十年的老修行也未必就能达到他现有的这个吐纳境界。

        赵康现在所修炼的“宝瓶气”又名：“拙火定”。这是修气脉最主要的瑜伽修行方式，属于密宗六种成就法的基本修法。引息吸气后，满息闭气，然后匀息散气，最后射息冲之。

        这一类修炼的目的都是为了打开中脉，就是人体正中那条蓝色的气脉。集聚明点于其中。灵力聚集旺盛，生命力提升，智慧开启，神通就会自然生发，逐渐达到悲智双运，定慧等持……

        赵康在空意大师的指导、护持之下，专心致志地修炼瑜伽宝瓶气。

        其实此时的赵康，气脉早已经通达无碍。而宝瓶气属于修炼中的基础功法，空意旨在重扎赵康的根基，才让他从最基础的部分重头来过。

        赵康几番吐纳后，于脐轮不断地快速集聚热力，升腾起氤氲之气。过了不久，中脉内光明更盛，紧接着左右二脉也更加清晰显现，七轮脉从根轮向上逐次点亮，有七彩光芒呈辐条状在体内或上或下的辐射开来……

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