第一百九十四章 乐令 (4 / 4)
        待到女方给了红包，轿夫们齐齐吆喝一声，起轿动身。

        一路上围观者不绝，新科状元迎娶二位苏学士幺妹，吸人眼球的喜事哩。更有一帮孩童追着花轿奔跑，口中说着吉利的话，自有人抓着一大把一大把的铜钱拋撒，引来孩童拾捡。

        迎亲花车到男家后，又有亲友邻居以及帮忙的人手们，拥塞在路门口讨取“栏门礼”。

        这习俗在唐代时就有，那时称为“障车”，后来政府下令禁止，认为是种陋习。

        大宋的京中市民，却是仍旧流行这种风俗。娶个媳妇，看来是要花不少红包的，真正好事多磨，但这才开始，后面的习俗还有不少。

        新娘子下车檐后，又有个作法的法师之类叫作“阴阳人”，大概是与巫师、乩童类似，手中拿着斗，斗里装着谷米、豆子、钱、果、草节等物，口中念念有词，随手把这斗中之物往门撒去，看热闹的小孩子们也就争先恐后地去抢拾，这叫作“撒谷豆”。

        民间相信起源于汉代时的传说，认为有三煞在门，新人不得入门，三煞是指青羊、乌鸡、青牛三神，如果冒犯三煞神，会克损这家人的长辈，同时将来自己也没有后代；但是若用谷豆、草等物，三煞神就会避开，新人就可以入门了。

        新妇下车就撒谷豆，而把放在门限内的草捆踢开，就可进门。

        新娘子下车檐后，脚不得踏在土地上，自有准备好的青布条或毡席供她行走，这也是唐代的习俗，如名诗人白居易写的春深娶妇家诗中有“青衣转毡褥，锦绣一条斜”的句子，好像走过地毡一样。

        一个人捧着镜子在前面倒行，引着新娘入门，但得经过几个动作：要跨过鞍、草、秤三样东西。

        这些习俗有些是承袭古代胡人的作风而来，如跨马鞍，大约是北朝胡人的婚俗，新娘坐在新郎的马鞍之侧，后来唐代也流行，到宋代就跨过马鞍来象征这意思；有的是民间的迷信，如跨越草，就是前面说的避三煞神之意。

        进门后到新房内，房中挂着帐子，新娘坐在那儿等着，叫作“坐虚帐”。有的人家是直接进入房中，坐在床上，叫作“坐富贵”。到此，新娘算是经过前半段的“折腾”了。

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