第一百九十一章 开元乐 (2 / 3)
        “古今传奇”话剧社的说书专场每天两场，一场一个半时辰，下午讲史，晚间说，张社长亲自登台。第一天尚未发现有甚端倪，到得次日情况发生了变故。张十一原是专讲隋唐史的，《隋唐演义》传到东京便是他第一个搬上讲台，也是广受好评。讲史专场他仍是以《隋唐演义》为蓝本，间或加入自己的语言组织及起承转合，将一段隋唐相交的乱世华章讲的跌宕起伏。但这日剧场里的听众只听了一刻钟便开始有人起哄鼓噪，张十一开始未听清听众说的是甚么，还以为自己在台上出了错，正准备赔不是呢，方听清楚听众嚷嚷着的是：“我们要听‘射雕英雄传’，不听‘隋唐’！”

        嚷叫声逐渐汇在一起，最终化为整齐划一的两个字：“射雕！”

        甫听王棣说起“射雕”，以张十一专业的眼光来看，这绝对是一个好故事，虽然前面略显平淡，但随着情节的层层推进，整个故事呈跳跃性的丰富起来，人物描绘也渐趋饱满生动，直教人深陷其中、欲罢不能。但只昨日讲了第一回，故事并没有完全铺开，竟然便遭来了“催更”，足见听众对“射雕”的喜爱程度，这却是张十一始料未及的。

        听众是说书人的衣食父母，张十一自然是听“父母”的，当即弃“隋唐”改讲“射雕”。

        只三日时间，“射雕英雄传”便在京中疯传开来，张十一张社长俨然成了东京说书第一人。纵然其他说书人羡慕嫉妒恨，也是只有干瞪眼的份儿，这样的故事让他们往下编显然是力有未逮的，真真是……奴婢做不到啊。

        这种纯武侠故事粉墨登场，着实是收获了一大批忠实的听众。故事背景的设定是一个虚构的朝代，但却与现今的风土人情类似，也与大宋的政治环境有共通之处，很容易让人产生代入感。武侠对于许多人而言都是梦，仗剑走天涯，十步杀一人，端的是洒脱逍遥。而故事中出现的诗词也让文人惊诧不已。都说百无一用是书生，但读书人恰恰也是满怀热血激情的，否则也不会最易受蛊惑挑动，只不过是秀才造反三年不成罢了。

        总之，“射雕英雄传”一出便风靡全城，张十一的风头也是一时无两。

        但是问题来了，因投听众所好，张十一每天两场都在说“射雕”，一天说两回，可“射雕英雄传”总共才四十回，照这种速度二十天便说完了，这也忒快了些吧。

        王棣表示，故事情节是没法改变的，但每个小情节可以注水……可以扩充呀。譬如说打斗场景可以多用招式、你来我往的多斗几个回合嘛，又譬如可以多说说当事人的心理活动。总之，只要把握好一个度，完全可以将四十回说成六十回甚至更多。

        而且，也不用担心说完“射雕”之后的事，其实是有“射雕”三部曲的，怎样的也能说上半年。

        张十一如释重负，反正跟着状元郎，啥事都不算事了。

        “水云间”之所以火爆，“谪仙居”、“古今传奇”话剧社贡献良多，茶社及演艺场也是功不可没。

        宋代酒肆、面食店多以茶称呼;如分茶酒肆，主要卖下酒食品，而厨子则谓之“茶饭量酒博士“。溯其源起，乃始于下酒菜被称做“分茶“，“且如下酒品件，其钱数不多，谓之‘分茶'、‘小分下酒，“。而所谓茶饭者，乃百味羹。

        大抵宋代酒肆、酒店亦分高消费和一般消费。高消费区一般都是楼上雅座，故而“大凡入店不可轻易登楼，恐饮宴短浅。如买酒不多，只坐楼下散坐，谓之‘门床马道’，“。其消费标准之高低一般是以“买酒“多少来断定的，所以分茶虽指购买下酒食品花钱不多者，但以之来称酒食店，却未必是指低档次的店，因为“杭都如康、沈、施厨等酒楼店，及荐桥丰禾坊王家酒店，暗门外郑厨分茶酒肆，俱用全桌银器皿沽卖“，其富贵可知，档次自不会低。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》