第七十二章 西湖边 (2 / 4)
        又过了年余，街坊们惊奇的发现这对夫妇有了变化，而且变化挺大，脸上的木（漠）然仿似一夜之间散去，取而代之的是平和泰然，还有些许欣慰和安乐。

        这……简直是……简直了……

        便有邻里旁敲侧击地询问，好奇啊，新貌换旧颜，莫不成是梦里得到大慈大悲的**娘娘佑护了？

        当事人毫无避讳，直言是得到了摩尼教圣公的指引迷津方迷途知返。

        “摩尼教”嘛，倒是知晓一二，但“圣公”又是什么鬼？

        李三夫妇又说，摩尼教的教义是二宗三际。二宗指明暗，也即善恶。三际指初际、中际、后际，初际阶段，明暗是分开的。中际阶段，黑暗侵入光明，光明与黑暗斗争，两者混合。后际阶段，明暗重新分开……

        未有天地之时，只有善恶二宗。善宗即光明王国，最高神被称为明尊，他有感觉、推理、思维、想象和意志等五大荣耀，仁爱、信仰、忠实、慈善和智慧等五种精神品质。他与光明、威力、智慧是四位一体。在他的四面住着十二个神，每面三个，唤作常住宝光王。恶宗被称为黑暗之王，住在黑暗王国里……

        人的苦难便是源于黑暗王国的魔王，但当苦难降临时，明尊便会遣宝光王出手拯救受苦之人，将他们从黑暗引向光明。

        圣公是明尊在风间的肉身，他的属下有宝光王，也有光明使者，都是牵引世人步向光明的大士……

        听的人自是云里雾里满脑子浆糊，这都什么乱七八糟的呀。但也有人见李三夫妇虽说的有些磕磕绊绊，但言之凿凿，且精神状态作不了假，不免有些将信将疑。

        这便够了，后世的诈骗电话（短信）大抵便是用的概率学，广撒网嘛，受骗的固然不多，但终归是有上钩的。

        三人成虎，众口铄金，谎言说上一万遍也会成真，更何况李三家活生生的例子摆在那，所谓摩尼教，所谓圣公与光明使者，便不致于太过虚无缥缈。

        渐渐的有些个家庭不美满抑或家境贫困潦倒、遭受病痛伤害的街坊邻居来找李三夫妇“唠家常”，所聊的无非是各自的不幸，几成“诉苦大会”。

        作为光明牵引使者的李氏夫妇自是耐心倾听，而后和颜悦色、和风细雨般的劝解开导，言道所有的苦难乃是尊者的考验，黑暗必将过去、光明定会降临……

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