第五十三章 风敲竹 (4 / 4)
        琴操的父亲为官耿直正派，但性情急躁敢于直言，其时见新政多损地方事务，非止豪绅地主怨气冲天，百姓也是苦不堪言，遂上奏状列陈新政种种害处，“泣血叩请禁新政，还大宋河山朗朗乾坤”云云，其中对主持变法的王大丞相多有攻击言语，且直言皇帝让不良佞臣闭塞视听恐有亡国之虞。

        大宋并不缺直言谏臣，士大夫注重个人气节和操守，秉持“大道之行，天下为公”的信条而敢怒敢言，不平则鸣；而彼时恰恰是个允许人们讲真话的仁义朝代，很少以言定罪。士大夫往往把气节、操守和廉耻、名声看得比利益更重，甚至比生命更重。

        太祖生前立下“勒石三戒”：“保全柴氏子孙；不杀士大夫；三、不加农田之赋。呜呼！若此三者，不谓之盛德也不能。”

        其后历任皇帝鲜有问罪士大夫之诏，但那也有条红线好不好？

        蔡知县本非借直谏扬清名，可算是心系黎民胸怀天下，却是用了最过激的方式表达。

        这，是找死的节奏。皇帝拿朝中反对新政的大佬没辙，顶多也就是降职打压，你区区一县官长凑什么热闹？

        也谈不上是杀鸡儆猴，实在是皇帝正好出出心头气，随便找了理由拿蔡知县开了刀。也并不是织罗罪名，有哪个做官的屁股是干净的。

        时也命也，在错误的时间做了错误的事，自然会受到惩罚。

        数年过去，新政虽已尽废，但期间受牵连的陈年往事自是就此翻过。一朝天子一朝臣，朝令可以夕改，但像蔡家这样的案例也不可能重审、翻案，顶多是对其尚存于世的家属照拂一二。这，也是苏轼能轻易为琴操赎身落籍之故。

        王棣咳了两声，翻篇不提，跳到下一个话题：“你那闺蜜不是有心向佛么？怎又和摩尼教牵扯上了”

        女子又调整了睡姿，却没有回应。她这小女人神态若是教李之问之流见着真真要大跌眼镜了，这还是那欲拒还迎、勾得人心痒痒却无从下手的白玫瑰么？居然可以在男人面前如此“肆无忌惮”？女人啊，果然是捉摸不透的动物。

        王棣眼皮子跳了跳，又说：“你还是劝劝那……琴操姑娘，对摩尼教还是敬而远之的好……”

        聂胜琼长长的“嗯”了声，望着王棣，嫣然一笑：“我说，静嘉小娘子喜欢你呢……”

        王棣正说“……这种外来教派，行事怕是有些不择手段……”，被她一句话打断，“呃”了声，瞬间觉得脑子有些懵，反应慢了半拍。

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