第四十四章 风流大宋 (1 / 2) 首页

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第四十四章 风流大宋 (1 / 2)
        晏殊,字同叔,其年幼而颖慧过人,三岁能认字,五岁能题诗作对,作《题所居道傍白塔》诗曰:“白塔青松古道西,塔高松矮不能齐,时人莫讶青松小,他日松高塔又低。”七岁已博览群书,琴棋书画,样样精通,乡里间视为神童。

        景德元年,江南按抚张知白闻知,极力举荐晏殊进京。次年,十四岁的晏殊与来自全国各地的千名考生同时入殿参加考试,他从容应试,援笔立成,受到宋真宗的嘉赏。第三天复试“赋”时,晏殊看了题目,回奏皇帝:“这个题目,臣十天前才作过。请陛下另外出题。”真宗十分赞许他的诚实,又对他的文章十分欣赏,当殿赐“同进士出身”,成为最年幼的进士。后从秘书省正字官至知制诰,进礼部侍郎,后又任礼部、刑部、工部尚书,同平章事兼枢密使,世称“大晏相公”。

        大晏有多牛?试举之——范仲淹、孔道辅、王安石等均出自其门下;韩琦、富弼、欧阳修等经他栽培、荐引,都得到重用。韩琦连任仁宗、英宗、神宗三朝宰相;富弼身为晏殊女婿,但殊举贤不避亲,晏殊为宰相时,富弼为枢密副使,后官拜宰相……

        嗯,其七子、世称“小晏”的晏几道,最善制词,其词在诸名胜中,独可追逼花间,高处或过之。

        高俅如此“抬爱”,王棣自是“何德何能”、“万万不敢当”的。

        不过嘛,他既已决定要走科举这条路,苏轼及李格非都是科场前辈,正儿八经的进士,正好可以请教有关科举的相关事宜。

        本朝初,礼部贡举设进士、九经、五经、开元礼、三史、三礼、三传、学究、明经等科。科目虽多,但莫重于进士一科。进士历来为朝廷所重视,士子亦趋之若鹙,人才亦多出于此科。凡贡举者,须经解试、省试、殿试而跃龙门。

        解试,是由诸州、开封府、国子监将合格举人贡入礼部的一种考试。另外,专为现任官员无出身而应进士举者所设立的“镖厅试”,和以避亲为主,兼有照顾性质的“别头试”,也属于解试范围。地方州府所举行的解试,一般都于秋季举行,故又称“秋斌”。州试时,由诸州判官主持报考进士的士子的考试,由录事参军主持其余各科的考试。如果考官不懂经义,可选次一级的官员充任,但要经判官监考。试卷上要加盖“长官”之印,考官和监考官还要在试卷后面签名。

        解试通过的考生称为“举子”或“贡生”,于当年冬季集中到京师,于次年春初参加“省试”。所谓“省试”是因就试尚书省而得名,实为礼部所主持。

        殿试,实际上是省试的一种复试形式,始于太祖开宝六年。殿试头名者,即“状元”。

        宋沿五代旧制,设进士、九经、五经、开元礼(后改开宝礼)、三史、三礼、三传、学究、明经、明法等科,进士科以外的各科,常合称“诸科”。神宗时,废诸科,另设“新科明法”,元祐时废。皆以进士科为重。

        至于开科取士的时候,则经数度变化。太宗末年起连停科举五年,真宗初又连续举行三年,后行间年一举,以后又渐行间隔二年一举,但还不是定制,所有停举年都要下诏“权停贡举”。英宗治平三年,“诏礼部贡院,今后每三年一开科场”,确定了“三年大比”的制度,为后世所沿袭。

        明年,恰逢辛未科省试春闱。

        关于本朝科考,王棣大体是知晓的,但终究知之不详,经苏、李二人细细说来,遂“豁然开朗”。

        至于科考内容,他倒是特意了解过,毕竟苏轼是反对王安石科举改革的,此时倒不好多问,只心里默默回忆了一番。

        熙宁四年二月,王安石在所拟改革科举的中书札子中,认为:“古之取士,皆本学校,道德一于上,习俗成于下,其人材皆足以有为于世。”因此他提出“宜先除去声病偶对之文,使学者得以专意经义”。“贡举新制”规定,应举人不再考试诗赋、帖经、墨义之类,而以《诗》、《书》、《易》、《周礼》、《礼记》为本经;《论语》、《孟子》为兼经。同时废罢明经诸科,另设明法科,凡是原先应试明经诸科,而又“不能改试进士”科的,考明法科,“试以律令《刑统》大义断案,中格即取”。新的明法科,时称新科明法。

        神宗皇帝言:“今谈经者人人殊,何以一道德,卿所著经,其以颁行,使学者归一。”以王安石为首的改革派以“新学”派的观点撰注《诗义》、《书义》、《周礼义》,合称《三经新义》,于熙宁八年颁布学校,作为教科书。此后,《三经新义》成为科举考试的依据,以此选拔拥护改革的官员。元祐时,新学派遭到打击,但理学派、蜀学派,都还是小学派而未受到重视,只提出“王安石不当以一家私学,令天下学官讲解”,并不得引用王安石的《字说》,而要求用“诸家之说”,以及考试“添诗赋”,但未恢复帖经、墨义。

        简而言之,时下取士,经义、诗赋并重。

        后世的高考被形容为“千军万马过独木桥”,在王棣想来,此时的科举是有过之而无不及啊。三十老明经,五十少进士,想要进士中试,何其难也。

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