第十七章 小师叔？！ (1 / 4)
        大概任语之前对敖娇说的话让她有点羞恼了。

        任语现在再跟她搭话就全然得不到回复。短发齐耳的小龙女只是安静的坐在车厢内，双手乖巧的放在大腿上，对于任语说的话充耳不闻。

        而鸽子也一向是在关键时刻才出来气人的，任语问它一些关于洛阳的事情它的回答也是“我不到啊！”

        他就只好打开帘子，跟马车的车夫有一搭没一搭的聊起来，倒也能套套话，知道不少讯息，就比如自己的目的地，平安书院。

        书院。

        这是一个读书，修身兼修行于一体的地方。

        当今天下虽然有修行者上山入宗门，但也总归是人类，需要吃穿用度，这一切都需要从王朝世俗之内来获取，所以摆明了他们不能超凡脱俗，而当他们用武力压迫普通人的时候，就是儒门读书人站出来的时候了。

        读书人们有的修行浩然正气，有的却只是修身治学当个普通人，然而无论怎样他们都是秉持着圣人之言来治世的，所以一旦有修行者依靠武力压迫平头百姓的情况，他们便会挺身而出。

        即使他们实力不济，也会有后面的师长，到了最后最后，也还会有孔城书山的那位先圣站在他们身后。

        修行者们以前还有死脑筋不信邪的，以为自己超然于世，便在城市里闹腾，最后欺负了书生来大儒，压了大儒一头就来了半圣，半圣还不行，于是先圣亲自出手，用儒家九字真言镇压那些修行者以及他们背后的宗门，封宗一旬，感悟世事道理，不可再恃强凌弱了。

        大周朝首都洛阳有六大书院，本来有七个，但似乎几十年前有一个书院没落了，最后直接被人遗忘，所以现在常说的也是六大书院。

        然后其他出名的也有一些小书院以及分布在其他城市郡县的书院，但学子们报考最主要还是冲着洛阳的六大书院去的。

        至于平安书院.......

        车夫是洛阳南城坊士的住户，表示很少听到平安书院的名字，只是因为他们这行需要机灵点，拿银子收买过官员，死记硬背住了一些书院，酒楼之类的具体位置，所以才记得有这么一家在洛阳城东处的书院。

        马车七拐八拐，路渐渐的变窄了一下，坐在马车上有些磕绊起伏，任语撩开窗帘，青石板路的夹缝中满是惹眼的深绿苔藓，不少地面的石板都凸起来或者凹成小坑，看得出是久经岁月且没被翻修过。

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