第七章论仙 (1 / 2)
        云无涯看了看萨守坚的身板，萨守坚看上去道士仙风道骨的模样，但是要说能打，他看不出来，至少他没办法看出来。

        随即像是想起了什么：“对了，老爷你说仙人分修为高低应该怎么分？”

        萨守坚道：“小子修为没有，志向不小，也罢我今天就跟你讲讲，这未成仙之前，各家各家的叫法，想我们修炼金丹大道，分成调和龙虎、搬运河车、金鼎还液、金丹、阴神、阳神，坚固本命，保养身形，调和三宝。但是在成仙之后各家的叫法便统一，只是由于各家修炼法门不同，侧重也就不同，使用外道法门成仙之人成天战战兢兢，不敢有半分懈怠，正统法门成仙之人相对轻松。”说到这他突然停了下来

        “您还没说这仙人具体怎么划分呢？”云无涯连忙追问。

        “先别急，我且问你，你可记得世间神仙分哪五种？”

        云无涯不假思索的答道：“天地神鬼人五仙。”

        萨守坚满意的点点头:“不错，这天仙就是之成就仙人后在天庭接受符印人在天庭中任职的仙人，但是具体职位和职责就不好说；神仙也在天庭任职，不过神仙一般是身死之人，真灵上了天庭中的封神榜，靠诸天星力与信仰之力凝聚身体，弱小的神仙守封神榜所制而且没有了离开信仰之力不久便消亡，而强大的神不仅能不靠信仰之力修行，还能不受封神榜所制，但是这样的神没有几个；鬼仙与神仙类似，但是不上封神榜不靠信仰修行，只以魂魄修炼，这条道路之难为五仙之最，目前没有一个大罗金仙；人仙则是不受天庭管制成仙后在人界逍遥的仙人，这些人或开宗立派或成为一国上宾，至于地仙么。”

        说道地仙之时萨守坚皱起眉头：“地仙是借助名川大山之灵所修炼，与所在之地有大因果，相当于将自己束缚在了一地，不可长久离开，这地仙之祖是镇元子大仙。”

        “而成仙后的境界划分为灵仙、真仙、玄仙、天仙、太乙上仙、大罗金仙。但是这太乙上仙的名堂可多了。”

        这听的云无涯一愣：“名堂多？都是太乙上仙有什么问题？”

        “太乙上仙，凝顶上三花，聚胸中五气，成为大罗金仙后合三花、并五气，结出道果，练就不灭金身。但是有些人没办法突破大罗，于是在太乙境界大做文章，提前拥有某些大罗特质。将三花五气提前合成道果为混元一气太乙上仙，提前练成大罗金身则为太乙金仙，要是两样同时成就则为混元一气太乙金仙，但是在太乙境界不管多强都不会有大罗金仙强。”

        听到这里云无涯想起来，西游记中提到过，孙悟空为混元一气太乙金仙，而封神大劫中阐教号称十二金仙，但是想想也不可能是大罗金仙，应该都是太乙金仙，至于是不是要加混元一气这个前缀，他不知道。不过号称道家四大天师的萨守坚是什么境界？

        “老爷您是什么境界？”

        萨守坚却不答话，只是用手在他的头上敲了三下：“接下来这段时间我会教你武艺和帮你采集人体大药。”

        随后从锦囊中拿出了十八般兵器，这锦囊是仙人用神通开辟储物用的，当然这只是袖里乾坤和壶中日月的基础罢了，这两门神通会的可不多，但是云无涯还真没听说过谁会随身带着十八般兵器的。

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