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7 哲学问题 (1 / 2)
坦然/著
电视中央六台里放的是德guo和外蒙古合拍的影片,电影的节奏很忙,演员也不漂亮。王老五和寒冰吃完披萨,分别给寒冰和自己倒了杯红酒。王老五靠在chuang上,寒冰靠在他xiong前,两人品着酸涩的红酒,悠闲的看着这部电影,仿佛就象小两口晚上临睡前的样子。
电影讲的是在草原上一家牧民和骆驼的生活,一匹棕se毛发的母骆驼生了一匹白se的小骆驼,可那母骆驼看到自己的孩子颜se和自己的不一样,不认这个自己生的孩子,也不给小骆驼喂nai,小白骆驼每次想只母亲的nai,一走到母骆驼的胯下找nai吸,母骆驼要么走开,要么**了双tui不让小骆驼吸nai。牧民两口子和两个孩子为这事很着急,用了很多办法都没能让小骆驼吃上自己母亲的ru汁,于是找来一个当地的shou医,shou医给他们出主意说要找个乐师来给母骆驼拉马头琴。两口子就把去镇上找乐师的任务交给两个孩子,哥两各骑一匹骆驼,到镇上找到亲戚,让亲戚帮着找了镇子上最好的乐师。过了几天,乐师带着马头琴来到这个牧民家,在马头琴上系上红丝带,坐在那匹母骆驼旁,开始拉起如泣如诉的音乐,而女主人边抚摸着母骆驼边和着音乐唱起高昂的哥声,琴声和歌声在空旷的草原上空飘起,所有动物都抬起头来聆听,而母骆驼在歌声和爱抚中慢慢的低下了头,眼泪开始从它的眼眶里liu出,男主人把小白骆驼牵到母骆驼面前,让它看自己的孩子,母骆驼用鼻子闻了闻小骆驼,眼泪liu得越加的多了。最后把自己的双tui张开,男主人牵小骆驼到自己母亲的胯下,开始小骆驼有些害怕,犹豫一会后试着吸起母骆驼的ru汁,见自己的母亲没再走开,就尽qing的吸食起来,而母骆驼却在小骆驼开始吸nai的时候,眼泪还在不停的liu啊liu。
电影放到这里结束了,寒冰的泪也liu湿了王老五的前xiong,骆驼是为自己没当好母亲而liu下羞愧的眼泪,寒冰却为这样的母子亲qingliu下激动的泪水。王老五虽然没掉泪,但他被这样的场面震撼着,从这部电影想到人类,想到那些把自己亲骨肉抛弃的母亲,想到那些在孤儿院的孩子们。畜生也有qing感,何况人类乎?
“哥,这就叫qing吧?动物也有qing,也会为自己的错误感到羞愧。”寒冰抹抹眼泪,抬头看着王老五的脸说。
“是啊,没想到这部电影拍得这么感人,把人和动物的感qing都描绘得淋漓尽致,难得的好电影。”王老五在寒冰的头上吻了吻说。
“哥,你说人和人之间,尤其是男人和女人之间,是先有qing还是先有yu啊?”寒冰想到在没yu到王老五前的自己,根本没想过xing是如此美妙的事qing,现在她开始尝到xing的快乐,所以自己都不敢相信自己会如此的喜欢。
“恩?怎么回答你的这个问题好呢?这个问题就象是先有鸡还是先有蛋的哲学问题一样,是难以用语言来回答的。”王老五没想到寒冰会问出这样的问题来,还真的是没法解释清楚。
“我觉得应该是先有qing,没有qing怎么会相爱,又怎么呢,所以应该是先有qing,因为qing而产生yu。”寒冰说出自己对qing和yu的看法。
“那qing从何而来?没有yu,也就是没有xing的冲动,又怎么能去爱一个人,既然不爱,那又哪来的qing呢?应该说qing以yu而生,可这样说的话,那么yu又来自哪里呢?比如说,一个人要爱上另一个人,被爱的那个人应该是值得爱才会被爱的,这种值得爱的理由不是因为那个人的SI想,而是外貌。一个人吸引另一个人,是先从外貌开始的,这就是yu,然后才开始了解那个人的SI想和品质。要是那个人长得歪嘴斜舌,而且肮脏不堪,就算他(她)是世界上最有道德最有学问,你说你会喜欢吗?第一眼看着就不喜欢,不愿意与他(她)接触,那你又怎么能了解他(她)的所有优点呢?所以有yu才能生qing。就拿你和我来作分析,如果我长得奇丑无比,你还会看上我吗?同样,要是你也很丑,那我也没有那种兴趣呀,从这个方面分析,应该是先有yu,才有qing。”王老五的长篇大论,把寒冰都说糊涂了。
“可没有qing,是不可能有冲动的呀。你对我是先有yu还是先有qing?”寒冰是个女人,所以也脱不了这个俗,问这个问题,是王老五预料之中的。
“坦白的说,我第一次见你穿着比基尼,看到你美妙的身体,我就有一股原始的冲动,的冲动。”王老五很老实的回答。
“那你为什么后来不找我呢?”寒冰知道,自己那时候可能也是先有yu,还没有qing,她象疯了一样的找这个男人,可能就是yu的驱使吧。
“如果我每看到一个漂亮的女人,都去找,那我不成疯子了吗?”王老五哈哈的笑起来。接着说:“有些电影电视的女演员,我看着她们,也有喜欢有冲动的,可我得现实点,总不能去给人家说‘我想和你好’吧。人家听了不给个耳光算是Ke气的。”
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