第二十九章 寻觅佳婿 (2 / 2)
        再说这个邱哲扬，此人与润知相似，皆小时候父母为所抛弃，为一道长所救护而得以存活，此人因为文采飞扬而闻名于世。此人提出的“明日说”也是相当脍炙人口的，所谓的“凡世之大事，无不以无为胜有为，有为输之了，无为取而代之，终究无为也，故大事小事，终究须明日说也，······”，引得天下众人哂笑之。

        当然在本此群英大会，润知的发言是最大的亮点，润知的“男女为谁，为上下千年之文化也，故文化之为先，观念随之，而万事万物各循其理，可以长也······”

        自然这番话不知不觉之间其实是暗合了孔灵的心意了。

        在孔灵看来，一切没有文化的东西就像是臭沟里流动的水，因为长期的闭塞，于是随着岁月累积，其水日益臭不可闻也。

        为了不在这样的臭水沟里度过余生，于是孔灵决心寻找到自己所心爱的那个才高八斗、学富五车的男子方可出嫁。

        但是贫困者纵然学富五车，可孔帆坚决不予同意，担心女儿嫁过去免不了要吃些苦头，于心不忍，纵是不同意。

        而富者多半是衙门子弟，纨绔子弟焉能有才高八斗者也，故难以寻觅得佳婿也。

        润知在此次大会上畅谈所以，故孔灵有心要认识这个难得的才子。

        在大会谈论中，每每润知发表意见的时候，孔灵就是侧着脑袋认真地听着，在她看来，无论润知怎么说都有理儿，怎么说都是那样的才华横溢。

        当然众人早就注意到孔灵的眼神了，于是有意撮合孔灵与润知二人的婚姻大事，在发言当中往往含沙射影地点出一些关于爱恋婚姻的主题来，以让两人得以倾心交谈。

        而孔帆自然从大会一开始，就已经将注意力时刻放在孔灵的身上了，从孔灵的一举一动和眼神的变化中，显然孔帆也已经看出了端倪。但是作为大会的主办方，孔帆还是保持着儒生固有的那种儒雅之气，毕竟轻易之间怎能降低了身份也。

        随着大会逐渐进行，孔灵与润知的思想契合度几乎是越来越高，旁人很奇怪的是，孔灵乃是作为儒家的参与人员，怎么突然发出墨家的言论，这岂不是乱套了，或者是儒家没落了？

        其实也并不是，那是因为孔灵为润知的才华所深深感动，于是有意将迎合润知的思想也。

        出于对于女儿的关爱，孔帆感受到这样的情境，也不好立即就进行反驳，但是显然这场大会，还是以润知的墨者通吃结束了。

        本次群英大会，让润知再次得到与会各派人物的认可，当然不知不觉之间更得到了孔灵的真正青睐。

        润知真乃神人也，其与田文镜大人竟然是如此之像，真是不可思议也！私下里，虽然润知此行化妆化得很彻底，但还是引起了孔灵的疑心，出于礼仪，孔灵并没有追问此事。

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