十八章 筹备建立冥想室 (3 / 3)
        此时云宗远也感觉到了矛盾所在。因为凡是真正有实修的人，他对功名利禄都不会感兴趣。唯一感兴趣的就是功夫的进境。然而现在他要做的事业，还必须要有一个有实修经验的人来教授传统文化独有的内修课程。张口就来的那种学术派，反而派不上用场。因为对于体悟大道来说，仅仅学习知识理论是远远不够的。因为古人对大道的认知，对于宇宙奥秘的开解，全然来自于内证的体验。否则2500年前的老子，如何才能“不出户知天下，不窥牗见天道？”如果没有内修的体验，所得到的理论知识就没有根，或者说不是真知，只是第二月。

        而内修这方面，恰恰是人们学习传统文化的短板。以现代科技为支撑的现代人都是在运用外求法，虽然这也是一条探索宇宙的路，但却难以从整体上把握宇宙的运化规律，这就是现代科学的局限性，这个局限就是仅仅站在实物质世界的角度来探索宇宙。而东方的传统文化却是以特殊的内证手段来把握整体时空的运化规律，这二者具有本质差别。

        要想让人具有超前意识，开发出超常智慧，内修是必经之路。内修的意义非常重大。这不但可以提升一个人的身心素质。更重要的是可以开发出一个人的智慧潜能。可以更好的体悟大道。如果能有更多的人开悟，会对科技进步、拯救地球都会产生一个质的飞跃。

        然而面对白元明的具体情况，云宗远觉得可以换个思路做工作。于是他对白元明说，“我是觉得你如果想获得功夫的进境，那么可能需要有一个心性上的拓展，那就是为世人贡献，这样才能打破自我的边界，你的场域才能更宽，进一步才能进入到无边界场域中去……所以我建议你还是走出象牙塔，打开心量更好。”

        云宗远相信自己的话会对他产生诱惑力。特别是“无边界场域”，是每个修炼高功的人都在向往的境界。

        白元明心头一亮，果然被他的话触动了，作为修炼人他听得懂其中的涵义。很显然他目前还是个保守修法，而实际上是应该出去度人的，而度人就等于度己，因为自他是不二的。

        白元明很聪明，于是他问：“根据我现有的条件，那我该怎么做呢？”

        “你看这样好不好？先不去考虑讲大课的问题，可以先从东屿分公司的课程讲起，我们集团准备在所有的分公司里都设置冥想室，那么你可以教给大家一些打坐的经验，这对你来说就比较简单了。可以先利用业余时间在东屿的分公司尝试一下看，你要觉得感觉好，咱们就继续下去，如果觉得不适应，那么就另行考虑。这样你会感到比较自由，也会渐渐熟悉要做的事。至于进一步的事，我们可以经常在微信上沟通。”

        云宗远和白元明谈完事分手，刚要离开此地开车下山，就看见了蓝玉瀛昏倒在半山下玄武石那里……于是就到山下援救了她。

        那天是周末，他载着蓝玉瀛来到分公司，当时只有保安在值班，帮他把人抬进了办公室。

        突发因素激发人体潜能，这不算是什么新鲜事，某些天赋异禀的人，很可能会发生这种情况，更何况那个玄武石是有来历的，虽然他没有仔细去查玄武石的来历，但他能看到附着在上面的信息，是来自仙界大海之中的一位上仙，品级很高，但不知什么原因就被镇压了，于是就留下了青鳌山的法身残骸。

        通常遇到这种情况，被激发的人，可能向两个方面转化，一种是离开那个环境，就复原了，也没有什么特异表现；第二种则是从此激发出潜能，具有某种特异能力，但也很容易陷入魔道之中，甚至疯魔……结果难料，所以云宗远才给蓝玉瀛留了自己的电话，毕竟这种事除了他，别人是处理不了的。

        所以他也在暗中关注蓝玉瀛后续的情况，怕她陷入那种危险的境地……

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