第二章 善游仙人护佑元灵珠（引子2） (1 / 3)
        子夜，瀛洲。

        无尽无边的汪洋大海，在月光下泛着深石青色的波光。

        极目可见的远方，隐现出一座仙山。

        掠过大海，及至近处可见此山形高耸拔，山势险峻，峭壁千仞如刀削斧刻的一般。向上瞭望，山顶奇松异柏黝黑朦胧，其间有白云缭绕，殿阁楼台若隐若现，这就是仙家在下界的濯清山。

        这濯清山上只有一个主人，那就是上仙居下界的善游仙人。

        这仙山的万壑松风，鹤翔鹿鸣，亭台水榭，曲径回廊……皆是善游仙人神力所化。

        子时，鹤发童颜的善游仙人正在暖阁内偃卧假寐，耳闻松涛阵阵，潮汐来往，……方外之人，不染纤尘，内心无喘，则灵台一片清明祥和，似朗月澈照，身周有金光环绕，仙家之乐，世人难知。忽觉心中有动，一念顿生：“应该是时候到了。”

        于是起身提了一盏灯，足下生风，往对面山上的十方阁飘然而去。

        正是：云生仙阁飞来处，灵应道人出定时。

        前几日，他去虚明恒悦天拜会老友远古仙人。

        这远古仙人是远古时代成就的一位上仙。

        而虚明恒悦天为色界之所，位居太微垣的灵台星。按照古籍记载，此灵台是三垣中的天文台：“明堂西三星曰灵台；观台也，主观云物、察福瑞、候灾变也。”作用是观测云气物候，察看祥瑞征兆，占候灾害变异。

        其实对于星垣，古人的解释完全秉承于天人合一的理念，因为“万物之精，上为列星”，“在天成象，在地成形。”所以星垣和人世间的事就有了对应关系，于是就有了以人世间的构架来映射和定名星官，诸如帝王将相、天地仓廪、日常器物、植物动物等等。

        但此天非彼天，与仙家所言之天不可同日而语。凡人眼中的天，和仙道所说的天，本不是一个概念。

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