第 29 章 (1 / 22)
        第29章

        起云道长如今在檀京城的芝山道观修行,芝山道观属上清派一系。而上清派以魏华存魏元君太师为开派祖师，奉元始天王，太上大道君为最高神。

        上清一派在修行上重在调意和精神修养,在道教诸派中理论最为繁富,经戒、科仪、符箓、斋醮、炼养、金丹、医药等无所不备。

        对道教教理、道教修炼理论、道教的发展贡献很大。所以整个檀京城的道教风气十分积极正气。

        点默在应府修整了两日便带着嘉让一道,前去拜访恩师。嘉让虽是点默徒儿，却并不是受戒道士所以装束简便，着黄色得罗,戴结巾,装扮得体不僭越即可。但点默道长就得着符合身份的道巾,道冠，道袍，鞋袜,佩饰。好不隆重！

        芝山道观坐落在芝山半山腰上,只能沿石梯一截一截往上走，路面并不难走,平整的石铺路还是占了半成，嘉让想来看看阿翁，小时候因为意识到与别人不同，所以不太爱说话,也不好动。

        后来阿翁得知，便带着自己在道观住过一段时日,阿翁是在阿婆去世后便在道观出家,那时父亲还在外县做县令,姑姑早就嫁人了,家中只剩下一些家仆。

        听姨阿婆说，阿翁曾是芝山下驿馆未入流的一名驿丞,阿婆是禹州一户大家的嫡女，时常传递信件给嫁入京中的姐姐，有一次信件不慎遗失，阿翁又正好要去禹州，便去阿婆府中告知，阿婆性子急，写好了信便亲自跑着出去递给阿翁，阿翁见到阿婆的第一眼就愣得走不动路，回去日思夜想睡不着觉，只因自己身份低，肯定配不上大户人家的嫡女，急得夜里睡不着。

        只要有派往禹州的信件，阿翁定要看看是不是禹州宁安街吴家的，是的话，自己就算不睡觉也要去送，只盼远远瞧上阿婆一眼也好，送的信多了，与门房小厮也混得颇熟，便拐着弯的打听阿婆的事。

        竟然让阿翁知道了阿婆定了檀京军器监陈家的亲事。

        阿翁听后急得难受，便偷偷前去情敌家打探，却让他看出端倪，那时朝廷正在肃清叛党，阿翁守着陈府，就发现陈府隔三差五就会出现几个前几日在芝山驿馆留宿过的外地人。

        阿翁与几个驿馆的兄弟搜集了一些证据，呈给了上级，果然陈家和叛党有关，阿翁便受到了提拔，吴家也很感谢阿翁，后来阿翁如愿以偿的娶了阿婆。

        阿翁对阿婆情深义重，从未纳妾，凡事以阿婆为先，父亲受阿翁的影响，对母亲也是极为爱戴，家中人口少，便也没什么糟心事，别个府上的妻妾相争，在应家是绝对不会发生的，用门庭清正，知礼端方来形容应家是再恰当不过了。

        嘉让先随师父拜见师祖，不料师祖正在静室会客，过了大约半柱香时间，里面的人便出来了，嘉让瞧着，是位女福主。

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