第十章 柳色已新，旧人已尽 (2 / 4)
        来到与少年并立之处，鹤衣公子肃容说道。

        “好吧好吧，我不叫你鲜于牧，你也别称我独孤参知。唉，这里是柳亭啊，我怎么可能不知道它呢。只因柳色成红，它便成荒域发动第二次血水之战，不死不休不尽不止的开端。所以，达兄，你带我来此是要向泰皇示威吗？”

        淮邑十里一亭设于柳下，妇人常立此待征人归来。

        如今四望，柳色已新，旧人已尽。

        鲜于达稍微缩了缩脖子，似乎有些冷，轻轻地说道：“是不是泰皇，独孤兄，你我都很清楚，我荒域只是想要一条活路，他能给吗？”

        “据我所知，燕牧可从来没有对荒域表过态，只不过是手下的人自行其是。”鹤衣公子毫不在意的提及燕牧，看着鲜于达按住栏杆的手青筋直露，栏杆悲鸣，心中计较，毕竟是少年，复又提到。

        “而且有时候，你给了别人活路，别人反过头来就要你死。难办啊”

        话未说完，鲜于达的弯刀已经架在他的脖子上，怒火充斥着双眼，几欲燃出，“扑哧扑哧”的呼吸如同野兽。

        但听得少年一字一句说道：“辰阳妇子，你，这，是，在，侮，辱，我，们，吗？”因辰阳妇容成风，炎师内部连带后面的荒师蔑称辰阳百姓尽为妇子。

        不过鲜于达此处发怒另有原因。

        自荒域诸君南征北战东伐西定，十七年间大小战役总计上千。期间，白谣设立四方鼓，鼓声所响炎师所至，内外诸夷皆震慑。

        其中在第一次血水之战期间，荒域烽烟四起，八方动乱，留存的鲜于韦替，郝连黄羊等人成功戡乱。时载：韦替言预：不平四方，战鼓不歇，则鼓声三月不息。又载：流民作《击鼓》，传之怨愤。

        期间征渚，青阳部留情，只拼战将，不杀余众，时有大旱，赠木瓜以为好。后白谣归化青阳部，以渚邑琼瑶相赠，虽不受，相好已成。又言：良渚，姚杰彬故里。

        凡事种种，久经流传，又有空桑君言称其事，是以，荒域男女皆以“投我木瓜，报以琼瑶”为风，是恩必偿。

        风气一成，又概荒域生民蚩蚩，民风甚烈，人辱其品格追求，则争辩到底，时口有不能胜者，激烈之下，有自弑以证。

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