第八章驴肉火烧 (1 / 4)
        赢思萁一行几人在小山村呆了有七日有余，当然他们没有闲着努力在寻找这个小山村的不同之处，山村不大但是有两个地方不让进去甚是奇怪，村人说一个人先祖坟墓之地，不希望有打扰，希望先祖们一个宁静之地；一个是该村的祭祀之处的房屋，其实这个之前他们就发现了。赢思萁想到房屋可能就是祠堂外人不得入内也是可以理解，但是连靠近都不让就有些过了。只有小山村每年开基之时全村能去，祈求一年的风调雨顺，平日里只有族长等少数威望高之人才能去。他们每日在小村及周边行走，若隐若现的发现有人在跟踪他们。

        张得风说道：“大人，先祖坟墓之地不让人进去，是不想打扰先祖的清净这个是可以理解的，为什么祠堂也不让进或者看看？这里有什么秘密？怎么样能靠近或者进去呢？”

        “客随主便，主人不让去之地，自然有他的道理，我们何必去为难主人。好生休养很快我们就要出发了，不能滋事。”

        夜深了小村显得格外的热闹，山上传来虫鸟的叫声，热闹的有点单一，村民都进入了睡梦之中，赢思萁在床上睡着格外的香，一动不动。门外看着他们的人也是困意十足靠墙就睡着了，一个黑影就悄悄的出去了，穿过村中的小路小巷走着，直接奔往祠堂方向而去，但并没有去祠堂。径直到了祠堂西北角一棵大树下，爬上树观察到祠堂内是有微弱油灯光，两个人影似乎在交谈什么。等了许久，只见一人出来果然是族长，明明是二人为何一人出来？这么高的墙不可能是翻墙而离开，这是个什么情况？

        族长请赢思萁一行人参加小村的祭祀祈求风调雨顺活动，仪式中只见有人念念有词的说着保佑小村的村民平安，全村人都在祭祀场处有规律的跪着，各个都显得非常虔诚，场面非常肃静。族长在竖立石头处又是烧香，又是朝其磕头。张得风告诉他，凭直觉应该是含铁非常好的石头，要赢思萁想办法让他们能够接近，好好的查看一下。但是这个地方根本就不让靠近，硬来肯定是不行的，容易打草惊蛇。

        祭祀仪式完后，族长带着全村村民在空旷早已经摆好的桌子上开始吃饭，看见小孩子特别开心，妇女们是一顿忙活。他被一个特别的主食给吸引住了，只见有一块块肉炖的特别香，询问才知道是驴肉。为何吃驴肉，这马上就要耕种了，却杀驴有违常理，又是一个自己搞不清楚的地方？

        族长看见赢思萁有些疑惑的眼神看着哈哈大笑，介绍本村在几百年前就在这里，有一年大旱灾青黄不接时候，整村的人准备外逃之时，从山里来了一头驴，见着族人也不逃跑，似乎就是贡献自己给村民的，最后村民将其煮食，自吃了以后就下雨了，再也没有发生旱灾了。这样驴解救了村民，就一直延续着每年的开春时节，吃驴肉的习俗就这么来了。本村有名的一道吃食，只有远道尊贵的客人才能有机会品尝到，这个具体是怎么做法的，得看我们的大厨师愿不愿意告诉你。

        大厨师只是冷冷的说道：

        “肉浸泡清水中，去肉中的血水；凉水下锅煮肉，肉中的血沫和杂质都煮出来；大火一个时辰，温和半个时辰；八角、桂皮、花椒、香叶等加些许，其他任君口味酌加。面饼烤微焦，肉丁和蒿草少许拌匀，夹入面饼中即可。”

        美味自然是大家都喜爱，每个人都狼吞虎咽的吃着，边说边笑的交谈。这样的小山村能吃到这样的东西，那就是人间美味。赢思萁觉得很是奇怪为什么这个厨师宰羊、驴这么利索。赵国百姓吃这些是非常难得的，虽然厨师是极力在做到像普通人，但是实际上很多地方都露出了不同之处，厨师绝非长期生活在这个小山村之人，更像是在北方游牧民族的生活习惯。

        族长的说明的传说也许是真有，倒是宰杀觉得很牵强，更加增添了赢思萁的疑惑，想不到小山村还有这些不寻常的秘密。

        大家都在大口吃肉喝着酒，赢思萁使了一个眼色，张得风借故要方便靠近他们膜拜的石头，指南针此刻反复的动。虽说被拦住了，但是已经确定了是品相非常好的铁矿石，张得风肯定的告诉他确定这个石头是铁矿石，以他的经验这个是相当好的品相铁矿石。

        赢思萁觉得这里愈发有意思了，是谁在和族长夜谈？为什么要以铁矿石为神石？一路上很活跃的冯芙澜反而现在在这里非常小心谨慎，也不怎么说话。行事非常低调，好像时刻提防着什么？

        跟族长的交谈中，他对村的来历避讳不谈，也不愿意说起来历，似乎闪烁着什么。这个山村在除了上次他们过来的那个山洞出口，肯定还有一个通道通向外面，要不黑衣人怎么就没有了？是不是通道口就在祠堂？这些问题怎么能够解释清楚，

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