第六十一章 论人 (1 / 2)
        水晶建筑物ｎｅｉ，迎出了一个高大的王者形象，此形象一出现即引导了灭物主的对决，彼此心知彼此，论人族。

        灭物主的世界步出了绝世逍遥王，两者缓缓交ｌｉｕ著，不谈天不说地只论人。

        魔侠守护者之一魔侠矛哲东由於担心和谐以致无法上传此章，因此取谐音。

        “一般而言，人跟动物最大的分际在人有想法。人与人之间最大的分野在有些人有ｄｕ立的SI想，有些人没有ｄｕ立的SI想。

        君代表什麼人？君配称人？君不见满地不是人，是异化后的俗人。

        代表什麼人，比如若在亚洲区域ｔｏｕ抢盗之人算不算是人？凭什麼说是人？若有恶者长在中区就是中区人？

        非也，恶者无论在何地，连人都不是了。中人是什麼人？是有礼的文质彬彬或文化是什麼？若中歷史不懂、中文化不懂、中文不懂，那是无知人，以上尚不够成主因，真正主因是不懂得此中人的《做人道理》，自是不配称此区之中人。

        一如人之所以人，连人怎麼区分都不懂了，根本不是人，因為不配，因為没有资格。

        所以加上凡夫俗子，庸人，乡愿人，愚人，傻之逼人，笨人，呆人，恶人，小人，君的意在这儿。

        但，若是错误的传承给传承，君以為中人还是中人？

        非也，错误的传承和传承的错误是两种概念，既错了就错了。而后者是可以纠正的，前者不行了。ｃｈｕ理的方式，一是面对之，即革之命也。二是ｂｉ之，ｂｉ往桃花源的心灵世界了。

        来！─”

        人（学名：智人、有智慧的人），是一种灵长目人科人属及直立行走的物种。

        粒线体dna与化石证明人类大约於20万年前起源於东非。

        与其他动物相比，人具有高度发达的大脑，具有抽象SI维、语言、自我意识以及解决问题的能力。

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