第八十九章 会试开始考场答题 (3 / 6)
        试帖诗是：赋得“湖光尽处天容阔”的“天”字五言八韵诗。

        陆璟完题目便开始思索起来，第一题是出自孔子的《论语·季世》。

        原文是：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫；天下有道，则庶人不议。”意思是：天下王道兴起，制定礼法制度以及出兵征伐的命令，都由天子下达；天下同行霸道，制定礼法制度以及出兵征伐的命令，都由诸侯下达。

        政令由诸侯下达，延续到十代就政息人亡；政令由大夫下达，延续五代难以为继；大夫的家臣把持朝纲，延续到三代就由盛而衰。

        天下通行王道，国家的政权，就不会掌握在大夫手中，天下通行王道，普通百姓就不会议论有道与无道。

        陆璟想到此处，便明白皇上手中的权利未能高度集中，被权贵和大臣制衡，对各省控制力不足，才会借着科举出这样一道题目，他随即便开始破题阐述。

        第二题出自《大学》第九章。主要意思是：管理好家庭和家族，要先修养自身，因人们对自己家人会偏袒，对自己厌恶的人会有偏恨，对自己敬畏的人会偏向，对自己同情的人会偏心，对于自己轻视的人会偏见。因此，很少有人能喜爱某人又看到那人的缺点，厌恶某人又看到那人的优点。

        陆璟从一个人所获得的成就与家族背景、家风的关联，进行破题阐述。

        第三题出自《中庸》第六章，表达的意思是：舜广开言路，广纳建言，又善于分析，具有大智慧。他行事隐藏别人的缺点。。而宣扬人家的长处。对过与不及两端的意见他都掌握，也能采纳，并将合适的政策，施用于百姓身上。

        陆璟以平衡之道破题，随后承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股。

        答完三道四书题后，陆璟随即完成五言八韵诗。

        浩然天地杳，松间白云闲。清籁遥相应，正宜沛平川。

        照空离毕宿，朝云冠山巅。四海沾濡足，击壤齐歌年。

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