第五十八章 江山代有才人出 (4 / 5)
        不同的是，桃花源这种小国寡民的社会模型，华夏历史上曾无数次的在偏远地区出现过。

        只不过其真实形态与陶渊明幻想之间的距离，就好比宝相庄严的得道高僧和满身异味的鲁智深一样，远看都是大和尚，近看完全不一样。

        而大同社会，在不可确定具体时间的未来，社会生产力发展到一定程度，人们的修养到达相当高的境界。

        也许，可以实现。

        至于实现的方法和过程，满篇空想的并没有给出一点可操作的地方。

        天下大同就是同舟社的最终奋斗目标，至于这个目标达成的时限，徐泽给出的答案是“千年以后吧”。

        能够预测二十年后之事的，都是天下少有的奇才。

        千年之后的事，谁能知道？

        这世上可有千年不倒的王朝？

        同舟社真要能坚持千年，赵遹还不得做梦都要笑醒？

        但其人显然没有被徐泽忽悠住，坚持要社首慎重考虑。

        他的命运已经与同舟社紧紧地绑在了一起，徐泽一旦行差踏错，赵家也要跟着万劫不复，由不得他不紧张。

        徐泽也不敢做同舟社能存续千年的春秋大梦，跨越近千年时空的后世都不敢奢谈天下大同，此时更不敢谈。

        一代人解决一代事，历史虽然会在某些时间循环甚至倒退，但终究是要螺旋式上升的。

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