第一百一十二章、换代 (1 / 5)
        “惟居摄二年十月甲子，摄皇帝若曰：大诰道诸侯王三公列侯于汝卿大夫元士御事。不吊，降丧于赵、傅、丁、董。

        洪惟我幼冲孺子，当承继嗣无疆大历服事，予未遭其明悊能道民於安，况其能往知命！

        熙！我念孺子，若涉渊水，予惟往求朕所济度，奔走以傅近奉承高皇帝所受命，予岂敢自比於前人乎！

        降威明，用宁帝室，遗我居摄宝龟。太皇太后以丹石之符，乃绍明意，诏予即命居摄践祚，如周公故事……”

        姬旦不清自己是怀着怎样的一种心情看完了王莽的大诰。

        在人间有名声是一种好事，没有哪个人不希望自己可以名垂千古。姬旦自然也有这样的希望，也实现了这样的希望，他当年所作的大诰至今都收录在人间的《尚书》里，日夜为儒生拜读，奉为经典。

        但当一个别有用心的人，模仿着自己写了一篇“大诰”的时候，就不太那么好了，很容易把自己的名声也给牵扯进去，姬旦觉得自己和王莽的区别还是很大的！

        人间所流传的却和姬旦所想的不同，人间都在王莽是再生的周公，是治国平下的贤良圣人。

        要不然为什么朝廷可以平定了去年的两起叛乱呢？这不就是摄皇帝奉承命的证据么！

        人间的风气总是易被一些表现所左右，地府其实也没差多少，毕竟居住在地府的鬼绝大多数都是近百余年内从人间死下来的。

        哀章献上了两检铜匮，“帝行玺金匮图”，“赤帝行玺某传予皇帝金匮书”。

        刘邦站在望乡台上，对着人间大骂。什么帝行玺，什么赤帝行玺？的好像这群神仙们关心人间变迁似的。他死下来也有二百年，还没听过帝有下过一次有关于人间的旨意。

        于是刘邦找刘恒写了一份**，亲自送到了阎君殿。将竹简送至老大的眼前，自己站到阎君殿的大殿中央，脑袋微微上扬，双手抱在怀中，目光中满是正气。

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