第五十三章 太威风了 (2 / 4)
        在华夏先民心中，天地哺育众生，是至高之神。

        天的普遍称呼，是“昊天上帝”（亦有称“皇天上帝”，与之相对的地即为“后土”）。

        祭天是华夏民族最隆重、最庄严的祭祀仪式，起源于上古时期，是人与天的“交流”形式。

        祭天仪式通常由皇帝主持，通过祭天来表达人们对于天地无私滋润人类、哺育万物的感恩之情，并祈求皇天后土保佑华夏子民。

        明成祖朱棣迁都北京城后，在正阳门南按南京城规制营建大祀殿，于永乐**（1420年）建成，合祀天地。

        嘉靖九年（1530年）。。世宗皇帝改变天地合祀制度，在大祀殿之南另建圜丘。

        大明朝皇帝祭天时，还要脱去鞋子，以示虔诚。

        至此，祭天典礼已发展至最完善时期。

        吉时已到，在礼部官员的带领下，朱由校自昭享门外东南侧具服台更换祭服后，从左门进入圜丘坛，再至中层平台拜位……

        在浩大的祭天仪式结束之时，已近午时。

        朱由校回转皇宫，吃过午膳，与皇后叙话一会，就开始了出征前的最后准备。

        午时一刻，孙传庭、卢象升等大将军，以及李定国、郝摇旗、红儿几位近卫军将领，来到皇城迎驾。

        皇后张嫣，有些通红着双眼，领着几位嫔妃和一队女官，将皇帝朱由校送至午门外。

        “嫣儿，放心，朕必然大捷而归。”

        与皇后告别，朱由校身着金鳞甲，身披大红色披风，腰上系着武装带，佩带着两把三眼神铳，一只玄铁神剑，威风凛凛的飞身来到一旁等着的踏雪神驹背上。“出发！”

        他大手一挥，一马当先的就领着各位将军，沿着东长安大街，朝着东面的广渠门而去。

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