第 255 章 诱拐妾室 (2 / 3)
        思毕，他瞥了一眼旁边跪着的原告牛四，嘴角冷冷一笑，说道：“回参军的话，在下不才，正好也对本朝律法有那么一丁点儿熟悉，可我寻遍了律令和《作邑自箴》、《州县提纲》、《昼帘绪论》等官箴书，就是不见要求讼诉人下跪受审的规定，反倒是在《折狱龟鉴》中找到‘葛源书诉’条载，葛源听讼时，立讼者两庑下，取其状视；‘王罕资迁’条载，王罕为潭州知州，遇一民与其族人争产，辩而复诉，前后十余年，罕一日悉召立庭下。

        《名公书判清明集》收录一则判词称，‘县每遇断决公事，乃有自称进士，招呼十余人列状告罪，若是真有见识士人，岂肯排立公庭，干当闲事？’亦注明的是‘排立公庭’。

        以上诸案，皆是‘立’，不是‘跪’。

        是以，听讼之际，审官应察其愚朴，平昔未尝至官府者，须引近案，令主吏远立，和颜而问，仍禁走吏不得诃（hē）遏之。”

        郑司理显然没有料到忠尧会说出这样的话来，还引用了诸多官箴书中判词和案例，先是愣了愣，不过他毕竟是久经沙场的审官，经手的狱讼不下数百件，是以很快便恢复了镇定。

        郑司理冷冷说道：“哟，没想到小小年纪，竟还看过官箴书和司法文献，本参军身为曹官，还当真是小瞧了你。不过，你援引的这些，尚不足以说明‘听讼须立’，万一只是个别司吏的个别举措呢？须知案情千变万化，公堂之上，主审亦有量裁之权。这跪与不跪，可由审官定夺。”言讫，嘴角浮现一抹奸笑。

        忠尧镇定自若地答道：“方才草民已经说了，寻遍律令和《作邑自箴》、《州县提纲》、《昼帘绪论》等官箴书，也找不见要求讼诉人下跪受审的规定。若这还不够，那参军不妨再看看这个，——李公麟所画《孝经图卷》，王端所作《孝经图》。”

        语罢，他将手负于身后，再将手撤回来时，手中像变戏法一样多了两个卷轴，一个卷轴递给子翃，一个卷轴递给黎诗，示意打开。二人将卷轴展开，众人定睛一看，正是忠尧口中所说的《孝经图卷》和《孝经图》。

        郑司理一惊，起身探头定睛望去，宛如一只猴子般鬼头探脑，不免有些好笑。

        忠尧笑了笑，怕他瞧得不甚清楚，示意黎诗和子翃二人举着画卷上前，让他瞅个明白，而自己则淡淡说道：“图卷的‘五刑章图’，恰好涉及讼诉，画的正是审讯场面，同样是审讼，画上的诉讼人也是站着的。平民若对簿公庭，涉讼两造到官受审，并无下跪叩首之强制，至于干连证人就更不用说了。”

        言及此处，忠尧躬身拱手，又恭敬地说道：“不知参军以为如何？这下在下及同伴可以不用下跪听审了吧？还是需要去上达天听的登闻鼓院，猛敲大鼓，请圣上裁决？草民曾闻，有民户自供走失了一头公猪，遍寻不着，也去敲了登闻鼓，请皇上帮忙找寻呢……”

        郑司理心里一沉，暗想：“这小子果然不好对付，还知道登闻鼓……”

        瞧着眼前的《孝经图卷》和《孝经图》，听了忠尧的一番话，想到开审前拿都员外连夜拜访，送来的一堆白花花的银子和耳语嘱托，郑司理心里像打翻了的五味瓶一样，颇不是滋味。

        迫于无奈，他只得挥了挥手，说道：“既如此，本官特许汝等不跪。”

        黎诗和子翃相视而笑，迅速收了卷轴，复归原位。

        这时，郑司理重新落座，神色肃然，一本正经地向旁边的押司佐吏问道：“讼者身份核验过了吗？”

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