第47章 秉公执断，何畏强权 (1 / 6)
        如果按知名度高低，将诸位梵宫首座做一个排序的话，“血菩提”摩诃诛晔位列第二，则没人敢称第一。

        这一点，连执掌凡间世俗事务的普渡院首座祈丽殊仁，恐怕都要甘拜下风。

        原因无他，只因在当年那场轰动佛道两国的僧人叛逃事件中，当时还仅是戒律院第三席的摩诃诛晔，仅仅一人，孤身赴苗疆。

        一路从佛、苗边境，衔尾暗杀到苗、蜀边境，最终在距离蜀地，仅余一百五十步的无名山岗上，当着蜀山剑阁三千剑士的面，将最后一名叛逃僧人枭首示众。

        自此，这场震惊佛道两国的暗杀盛宴，最终以一百零八名叛逃僧众，连同一十二名道国“暗桩”全部死绝，宣布告终，不可谓不让人瞠目结舌。

        更为狠辣的是，在一百零八名叛逃僧众中，无论老幼尊卑，还是境界高低，即使是刚入梵宫，被师父裹挟而逃的小沙弥，都被他毫无怜悯的统统杀绝，一个不留，当真应了佛国的那句“众生平等”的谶语。

        甚至连自己的授业恩师，也同样被他亲手削去头颅，带回梵宫后，“传首”整个佛国，同时将尸骨炼化，镇压于“六和塔”下，让其永世不得超生。

        此战过后，为防微杜渐也好，是亡羊补牢羊也罢，总之佛国兴起了大规模的整肃运动。

        摩诃诛晔借此扶摇直上，顶替对该事件“处置不力，担负总责”的戒律院老首座，一跃成为主持佛国整肃运动的“执鞭罗汉”，从上到下，从里到外，杀的是天昏地暗，血流成河。

        有传言称，整肃运动期间，仅被废去修为，关入梵宫后山那座“阿鼻地狱”的各部僧侣，就多达五万，更不要说是那以“叛佛”罪名，被直接抹杀掉的一众持戒僧。

        后来，据有心人统计，整肃运动前后，佛国二品高手就折损了整整近三成，三品境界，更是直接少了一半以上。

        事后，佛国有批评的声音称，如此大规模的疯狂“清洗”，无异于是自断佛国手脚，其本质，已经沦为了“某些人”铲除异己血腥手段。

        也有说法称，此次“大清洗”，彻底肃清了道国隐藏在佛国的诸多“暗桩”，严重挫败了道国“暗网”多年来苦心布局的重大阴谋，摩诃诛晔一跃成为道国“诛邪”必杀榜的前三甲就是明证。

        但不论或褒或贬，“血菩提”的名号响彻寰宇已经成为不争的事实。

        据说“摩诃诛晔”这个名字，曾在一段时间内，能止小儿夜啼。

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