第二九二章 三昧真火与尾呾 (2 / 3)
        按照星神殿的记载，梧桐木引来天廷雷击而生的火，其实是天地之间最纯粹、本源的一种“火”，天神称之为“三昧真火”。

        与星君族群的距离最为接近并且熟悉的三昧真火，其实正是星落状态之下那些火流星上熊熊燃烧的“烟火”！

        星神殿引经据典，对星落状态之下的三昧真火所作出的注解是：星君可多次、重复爆发星落，关键之处便是掌握好三昧真火的“火候”！

        星神殿大祭司，为祭司、星君、信徒公开授课解惑时曾经运用过一个非常浅显易懂的比拟来解释关于三昧真火的注解。

        星君好比是一盏油灯，点亮油灯便是爆发了星落状态；而为了避免出现油尽灯枯的情况，自然是需要不断的为油灯添油！火舌大，光亮，则灯油消耗的快；火舌小，光暗，则灯油消耗的慢。如此一来，也就不难理解，添油的时机，是不可以错过的，不能够等到油尽灯枯再添油，因为那时的灯火已经熄灭了！人死，则如同灯灭。灯灭，人死。

        此外，要想油灯更加光亮，还需要剪烛，即修剪灯芯，那说起来就复杂得多了，大祭司便简略而过，没有详细解说。

        接着，星神殿大祭司还进一步解释道，星落状态的时长，其实是以呾刹那为计量单位的，但是通常并不是一个整数。比如说星使的星落状态往往可以维持在数呾刹那至十数呾刹那之间的时长，但是最末尾的一小段时间，却都是不足一呾刹那的！根据古籍记载，天神称这种“美中不足”的呾刹那为“尾呾”。

        星君可多次、重复爆发星落的“火候”，便在于对“尾呾”的精准控制：尾呾控制的不好，便会直接进入星力潮汐反噬的节点，一发不可收拾，陨落当场；尾呾控制的好，星君则可以通过修炼、药丸等等的方式进行恢复，以待下一次的星落。这便是对油灯灯芯的“剪烛”。如果单从药丸来说，“剪烛”的具体手段，便是“盈”、“余”药丸为代表的一类物品了。

        至于尾呾为什么会如此难以把握，据星神殿大祭司所说，是因为尾呾当中的星君之魂魄，其实已经回到了须弥山之上，对于天地之道的领悟同样最为直观、清晰；而须弥山与星落大陆之间，是存在着时间差的！简略的来说，星落状态之下须弥山上的时间差，是受包括星力潮汐异动在内的诸多因素所限制、影响的。这个道理，就好比是一柱香，放在潮湿或干燥、大风或室内、冰天雪地或温暖如春等等不同的环境当中，最终能够燃烧的时长也是不相同的。

        这种“美中不足”的呾刹那被称为“尾呾”，在其巨大的风险之外，伴随着同样巨大的收益。据星神殿的官方统计所显示，有接近七成的星君是在进入尾呾状态当中才完成晋级的！

        言归正传。

        而与星君族群的距离最为遥远并且陌生的三昧真火，则是来自于远古时期还曾经与先圣们共存于星落大陆之上的那些神兽。三足的踆乌、成双成对的凤凰，以及蛮族远古时代出现过的图腾：不死火鸟，都是拥有使用三昧真火的种族天赋的。

        但是如果说到使用三昧真火的鼻祖，理应是四象二十八宿当中的朱雀！

        “现在不可以驾驭，不代表以后也不可以驾驭。”九婴改变了之前那种无精打采的状态，张扬着九颗头，说道：“有备无患，总是好的。说不定我哪一天就晋级了呢？！”

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》