第四十三章 襄公垂死天门开 (3 / 4)
        身上山河作底，七条点睛真龙的衮服也已经消失不见，赤裸着上半身，肩膀处露出了令人怵目惊心的惨白骨头！

        血肉上闪现着阵阵的元气薄膜，想必是强行用纯元之气封住了自身的血液，使其不再流失。

        但是那褴褛不堪的碎肉，让人看一眼便心如刀绞。

        看着文武大臣们围着已经晕厥过去的平襄公，一时间皆是泣不成声、肝肠寸断。

        平襄公乃是言出法随的圣人，一身修为甚至可以说是通天彻地！文武百官们从来没有想过，在他们心中这尊几乎无敌的存在，怎么可能会因为区区祭天大阵，就变成如今的这般垂死之态？！

        何以为圣？感悟万法，掌控万法，言出法随！

        溯得本源之后，便是感悟天地间的法则，从调动，到掌控，再到主宰！

        这已经不是凡人所能企及的地步了，书中有载，传说圣人一念火生，一念风起，一念云卷云舒，一念潮起潮落。

        圣人本为修行中的第三大境——“天人境”，本义是从此超脱，成为天上之人，再非肉体凡胎。

        后来因言出法随，普济世人，又被称之为圣人。与“陆地神仙”这个称谓相仿，本是民间说法，但是和陆地神仙又不一样，因为圣人的说法太正了，名气也太大了。

        圣，是对一个人的最高美誉，放在人皇治世时期，圣人那可不是寻常天人所能冠之的，须得有教化天下、普济世人之功绩，才可称之为圣。

        凡人爱叫，天人乐意听，所以久而久之人们甚至都忘了“天人境”，一步步喊成了如今的“圣人境”。

        但不管如何，圣人都是修为通天彻地，不可衡定的存在，怎么可能因为天地之力的冲刷就变成了这般境地？！

        文武百官中，不少人将视线放向了头顶之上，死死地盯着那座矗立在半空之中足有十余丈高大的天门，认为这门才是“罪魁祸首”。

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