第八十四章泛舟之役 (2 / 4)
        以淳于越为首儒派坚定地以田齐谋逆为名，当行太庙祀典，而此言论遭到了御史大夫冯劫等人的强烈反对，既以决心援齐，又何必再辱齐一次？

        两派因此争论不休，这正是秦胡亥想要看到的，若如之前法家按律令而行事，又怎么凸显令出于上的权威？

        以昔者诸侯朝见天子之礼，这是秦胡亥的最终拍板决定，既然打算放养一条狗去东方撕咬，不给个名分怎么行？

        按照周礼，诸侯朝见天子有三种形式：每年派大夫朝见天子称为“小聘”；每隔三年派卿朝见天子为“大聘”；每隔五年亲自朝见天子为“朝”。

        田起属于齐宗室，又居司寇之职，自当为卿，是故此次田起来洛阳，当是大聘。

        懿德宫，贞明殿。

        此殿名取自《易·系辞下》：“日月之道，贞明者也。”正所谓，日月照临之道，以贞正得一而为明。

        大秦二世皇帝秦胡亥着大裘冕，戴十二旒冕冠，玄衣纁裳，玄衣肩部织日、月、龙纹；背部织星辰、山纹；袖部织火、华虫、宗彝纹。纁裳织藻、粉米、黼、黻纹各二，十二纹章下中单、蔽膝均织织藻、粉米、黼、黻纹，另以黄、白、赤、玄、缥、绿六彩色饰大绶和小绶，玉钩、玉佩，金钩、玉环及赤色袜、舄等。

        之所以穿的这么隆重，除了秦胡亥新鲜感外更多的还是为了震慑齐使，大秦天子远不是一地方诸侯能够比拟的，正所谓中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。

        《湛露》、《彤弓》乐中，随着谒者“趋！”声起，手持节杖的齐使田起在侍御史张苍的引领下进入了殿中。

        秦庭之中，秦胡亥面南而坐，三公面向北以东，群臣面向西以北，一进来，田起就成了众人的焦点。

        朝仪之礼后，秦胡亥看了看由中书谒者令景夫传递上来的国书，放下竹牍，温和地开口道：“齐王既已意决于寡人盟，乃两国之幸。”

        “外臣齐司寇田起。”以左手压右手，举手加额，深鞠九十度，然后起身，同时手随着再次齐眉，然后手放下，如此，连续三拜，大礼参觐后田起微躬着身子开口道：“失礼乞于陛前，恳请陛下发兵救齐于国殇困境。”

        称陛下而不称秦王，足以见田起已将齐国摆在了附庸的地位上，此非田起所愿，但没办法，谁让战场上的齐军太不争气，屡战屡败，此时只要陈涉愿意，随时都可以打破狄县活捉田儋一干人等。

        “这是自然。”田起请援是秦胡亥意料之中的事，他道：“盟书既定，寡人自不能弃友邦而不顾，只是司寇以为，寡人当如何？”

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