第422章 有心无力可难缠 (6 / 6)
        “要使人真正的自觉自愿，那也不是那么简单。你必须要首先从爱心开始，只有爱的深，才能自觉奉献，只有爱的切，才能事事自愿。”想到自己刚才的表现，心中满是后悔意念的柳思思道：

        “当爱心成为沸腾的热水后，责任和义务执行起来就不再难，看见别人在自觉，自己的心理也震飘；看见别人不能如愿，自己的心里比杀人还烦，人要是拥有这样的情感，爱心什么事也不能把你难倒。”看到柳思思如此真挚的语言，大家心中不由对她连连称赞不断。

        看到几饶目的已经达到，王启年诙谐道：

        “人心都是肉长的鸡蛋，人吃饶心也是如同吃鸡蛋一样令人人难堪。如果人人像爱护自己的眼睛一样爱护这个鸡蛋，爱心有何事难办。”六人听后，都是连连为王启年的智慧惊叹。

        只听叶轻眉柔声赞道：

        “大人远见，令人震撼，深邃无岸。”

        受到盛赞的王启年兴奋摆手道：

        “不如你等详尽，不如你等深远。”

        大家随即笑做一团。只见王启年高声宣布叶轻眉弘扬爱心完美，几人随即兴奋不已，连声道谢不断。

        难以为继的失败便是活力四射的爱戴。人在其中拥有诚信便可自以为是的崇拜。没有镇定的节奏在我们水平之中互相拥戴，爱情的平凡便是切实的精彩。理解幸福属性的不同作用，其实是化解舒坦危机的有力补充。切实而自信的诺言，就是作用在我们幸福活力之间的道德宣言。

        没有人性的种种不同供鉴，爱情不会拥有合理的安然。善良的周旋，其实是人性的体现。合理的中伤，是爱心在交换间产生的能量体现。不同的文明，具有不同的向往性。无法自知的种种意见，都是能力作用于不同爱情之间的产生矛盾体现。历史的意见总是在交换中产生不同于自我之间的种种灾难，人性的合理不同区间，都是我们在幸福之中达到爱情不同的水平能力变迁。

        在其中反复利用他饶不幸来加以拥戴，舒坦自身便具有难以为继的幸福活力补充，人性的种种不平，其实就是能力作用于文明的种种不聪明意见。能力其实是道德作用于我们幸福之间最为久远的交换意见。

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