第179章 三法印 (2 / 3)
        “如果你愿意远离提婆达多，这对你来说，就是一件好事。”地藏桑说道。

        “这是地藏桑的意思，还是地藏菩萨的意思？”黑川清隆问道。

        其实他早就隐约清楚老虎的真实身份，沈梦溪毕竟是认字的，佛本生故事他也看过，就算是没看过，自己的舅舅也为他讲解过，只是他没有往这个方面深层次去想。

        提婆达多虽然也被称为大菩萨，但是他绝对是释伽牟尼不折不扣的反对派，大乘佛教的世界观中，罗汉、菩萨和佛陀，虽然果位不同，但是地位是相等的。

        “这是地藏桑的意思，也是菩萨的意思。”地藏桑说道。

        “我为什么要远离提婆达多。”黑川清隆反问道。

        “这是为了避免你不偏离佛之正法。”地藏桑回道。

        “那请问地藏桑，平常学习经教，是否佛之正法，应该怎样抉择？”黑川清隆问道。

        “当然是三法印印证，所谓三法印，就是佛法区别于外道的三个原则，印就是印章之意，证明正法，因此称为法印，只要符合三法印，就是佛之正法。”

        地藏桑伸出手作出“OK”的姿势，伸出三个手指正代表三法印。

        “我师父圆通大师曾经对我说过，三法印是无常，无我，涅槃寂静，只是我所学不深，不能体会其深意，愿求地藏桑请***，愿闻其详。”黑川清隆恭敬地说道，一副求知若渴的模样。

        “标准的说法，三法印是‘诸行无常’、‘诸法无我’、‘涅槃寂静’。‘诸行无常’是说世间的一切事物与现象无时无刻不在生灭中流转，过去有的，现在起了变异，现在有的，将来终归幻灭。‘诸法无我’是说在一切诸法任何现象中，都没有一个恒常不变的‘我’存在，一切时刻都在运动变化中。即便你现在感受到的所谓自我，也只是暂且因缘聚合的一个生理与心理幻象的组合。我们呢，也正是因为错认了这个组合的假我，因此处处以自我出发，处处以自我的视角看问题、处理问题，因而困惑造业、随业受报，感召了很多苦果。所以佛说——‘自我’是一切痛苦的根源。而‘涅槃寂静’正是讲的超越自我，达成灭除一切生死痛苦，寂静安乐的境界。”

        地藏桑缓缓解释道，目光深邃，只是片刻后就发现黑川清隆不知道从哪里拿来了刀，正架在了他的脖子上，“黑川君，你想要干什么？”

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