第一百九十二章 放下屠刀是否能立地成佛 (2 / 3)
        摩罗又召唤出火的灰，然而，这些灰在接近菩萨时变成了花粉落下。摩罗又招呼出沙，然而，这些沙接近菩萨时变成了天花。他又召唤出泥，这些泥变成了带有天花香味的粉末。

        摩罗又计划用无边的黑暗，来吓走悉达多王子。这种黑暗如同月初之夜子)，又如乌云满天，又如在深夜时分的一片森林的深处。

        然而，黑暗在接近菩萨时就消失得无影无踪，就像是被光明驱散了一样！

        摩罗尝试的九种攻击方法全部失败了，他继续降下持续不断的流星，使得一万个轮围世界都笼罩在火与烟之中，晴空不时出现惊人的霹雳，即使这猛烈的手段也无法伤害到菩萨。

        于是，摩罗改变了进攻的方法，他准备放一些实质的武器，心想：“悉达多王子，我将用武器杀死你。”这种实质武器有如下的威力：如果将它插入地面，十二年之内这大地不能生长任何植物。

        如果将这武器扔上天空，这个地方将大旱十二年。如果插入山中，该山就会裂成两半！摩罗将将这武器掷向菩萨，武器在天空中如雷霆一般地飞驰，却如同用线头圈成的刮脚刀一样落在菩萨的脚下，这令摩罗伤透了自尊。

        无计可施的摩罗被激怒了，他朝着手下喊道：“你们站在那里干什么不要给悉达多王子成佛的机会，去抓住他、杀了他，不要让他跑掉。”

        他自己坐在战象的背上，露出恐怖之相，不断地接近菩萨，手中挥舞着弓箭，吓唬着对菩萨说：悉达多王子，赶快离开那个金刚宝座！

        此时，摩罗的部众们也变成各种吓人的形状，摆出各种恐怖、吓人的姿势，企图将菩萨吓走。然而这一切都毫无用处，菩萨依然安详地坐在金刚宝座上！

        白无常谢必安感慨的说道：这些就是佛祖与摩罗之间的战争故事，也是关于佛魔之间的战争故事！

        杨卓超问道：无常大人，照你的说法，那波旬一定是一个十分厉害的角色喽？他没成为新一代阿修罗王之前又是住在哪里呢？

        谢必安答道：这波旬绝对是一个狠角色！上仙你想，既然能够敢与西方佛教的教主来叫板，本必定得有两把刷子！另外据《杂阿含经》记载：“魔王力大”！“譬如界诸神力,天魔波旬为第一。”

        这也从侧面证明，此子的确是十分的厉害。而至于他的居处，《佛祖统纪》也有记载：“波旬居于他化自在天”。诸经云：“魔波旬在六顶，别有宫。今因果经乃为自在天王，如此则当第六天。”

        杨卓超道：我们在寰宇地球的时候，一般不会称西方佛教的教主为释迦摩尼佛。而是把佛祖称为“如来”！合起来就是“如来佛祖”。

        谢必安微微点头说道：确实是如此！但“如来”只是佛陀的名号之一，梵语音译为多陀阿伽陀，佛的十大称号之一。如指真如，含两层意思：凭借真如之道，通过努力，不断累积善因，最后终于成佛，故名如来！

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